Kyrkan av heliga Michael ärkeängeln och Stanisław biskop på Skałka i Krakow är en av de viktigaste kyrkorna i Polens historia. Tragedin som enligt traditionen skulle hända här tyngde landets historia och djupt rotad i den inhemska katolicismen. Den populära "Rock" var värd för kungar, prinsar och många vanliga pilgrimer. 2005 (på årsdagen av Stanisławs helgonförklaring) Påven Johannes Paulus II höjde kyrkan till rang mindre basilika.
Biskop Stanisław - ett helgon eller en förrädare?
Biskopen Sankt Stanisław och hans öde har väckt dispyter bland historiker i åratal. Det är problematiskt inte bara att bedöma denna kyrkliga dignitärs verksamhet, utan också de grundläggande fakta från hans historia. Vi har två krönikerapportersom kan kasta lite ljus över martyrens liv: Krönika av Gall Anonymus (den skrevs över 30 år efter biskopens död) i Krönikan om Wincenty Kadłubek (det etablerades över 100 år efter dessa tragiska händelser). Både skiljer sig i sin bedömning av händelser (Gall tar avstånd från domen, Mäster Vincent tar biskopens parti), däremot förmedlar de en hel del viktig information om helgonets person.
Det antas att Stanisław kom från Szczepanów, från en välförtjänt familj. Troligtvis fick han en grundlig utbildning, och på grund av sina egenskaper blev han omkring 1072 biskop av Krakow. Det är svårt att säga vad som måste ha hänt under de kommande sju åren, eftersom Stanisław förlorade kungens stöd hittills. 1079 mördades han på order av Bolesław den djärve.
Gall Anonym hänvisar till honom som "traditor episcopus" som många historiker (Czacki, Wojciechowski) har översatt som "Förrädare biskop". Andra dock påpekade de det ordet "traditor" kan betyda "rebell" eller helt enkelt biskopen som förbannade kungen. Ur dagens perspektiv är det omöjligt att bedöma båda sidors moraliska skäl. Bristen på källmaterialet tillåter inte detta. Det räcker med att säga att det till och med fanns åsikter enligt vilka biskop Stanisław aldrig existerade (de är dock isolerade).
Mirakel och legender
Han är släkt med helgonet många legender och berättelser om mirakel. De flesta av dem kommer från: krönikan om Wincenty Kadłubek, "Vita maior" av Wincenty från Kielcza eller Jan Długosz skrifter. En av de mest populära är historien om Piotrawin. Riddare Piotr Strzemieńczyk (kallas ibland också Piotrawin) var på väg att sälja Till kyrkan byn Piotrawin. Men efter hans död arvingarna bestred köpehandlingen. Kungen tog deras parti och förblev döv för biskopens argument. Ser ingen väg ut ur denna situation Stanisław … återupplivade riddarensom kom ut ur graven och vittnade för den skräckslagna kungen att han hade sålt byn. Sedan meddelade han att han istället för att leva hellre skulle återvända till graven för att så snart som möjligt avsluta sina plågor i skärselden.
Många underbara berättelser det är förknippat med döden Stanislaus. Hans skär i bitar av kroppen hade vakta örnarna, a vraket var uppe underbart att växa ut igen. Det saknades men finger som har svalts av en fisk. Som tur var dök han upp på himlen havsörn, som han fångade den glupska fisken och reliken återfanns. Till denna legend dekorationerna av dammen är relateradesom den ligger framför kyrkan. Det sägs att dess vatten, med en karakteristisk järnsmak, har helande egenskaper.
Kult
Kult Sankt Stanislaus började efter hans död (överföring av kroppen till kyrkan) i permanent kopplad till Polens historia. Under det regionala sammanbrottet förstods historien om den mirakulösa sammansmältningen av en kropp som var skuren i delar som ett förebud om landets framtida öde. Det tolkades också på liknande sätt under partitionerna. Biskopens förbön tillerkändes också segern vid Grunwald. Kanoniserad 1253 Stanisław blev en av Polens främsta beskyddare. Det är en intressant vana Sankt Stanislaus processionsom äger rum den första söndagen efter den 8 maj. De troende, präster och kyrkliga dignitärer går förbi i en högtidlig procession från Wawel till Skałka. Vid en tid då Polen var en monarki deltog dess härskare i en liknande procession, som skulle kompensera Gud för mordet på en biskop.I ikonografi Sankt Stanislaus han presenteras i biskopskläderofta vid dödstillfället. Konstnärer tog mindre ofta till miraklet att återuppväcka riddaren Piotr.
Basilika av de heliga ärkeängeln Mikael och biskopen Stanisław på Skałka i Krakow
Arkeologiska fynd bevisar det Skalka den var bebodd redan under tidig medeltid. Det skiljdes från Wawel av våtmarker, vilket gjorde det till en bra plats för försvar. Enligt traditionen fanns här ett hedniskt tempel, som efter att ha antagit kristendomen förvandlades till en kyrka. Vissa historiker har försökt lokalisera en katedral från Bolesław den modiges tid här, men denna teori har inget stöd i några källor.
Enligt Chronicle of Wincenty Kadłubek precis det ett helgon dog på denna plats Stanisław. Det skulle hända vid sidoaltaret. Idag kan turister titta ganska realistisk bild av biskopen (avbildad med en sabel i huvudet) och en träbit på vilken torterarna högg upp helgonets kropp. Det kan sägas med hög grad av säkerhet att tegeltemplet uppfördes från grunden av Casimir den store (enligt vissa historiker restaurerade kungen endast det tidigare existerande templet). Jan Długosz beskriver det som "Rundkyrka gjord av vit sten, byggd, tillägnad St. Michael och änglarna med en sjö". Krönikören klagade dock över Skałkas dåliga inredning. För att ändra detta tillstånd bosatte han sig här Pauline Orden. På 1600-talet ansågs det att den gotiska kyrkan var på tillbakagång och inte särskilt representativt. Tagen så beslut om hans rivning. Antoni Gerhard skulle bygga ett nytt tempel. Tydligen hennes dock klumpen gillade inte Paulinernaeftersom efter fem år beordrade de att projektet skulle ändras. Den här gången valde de en kunglig arkitekt Antoni Solari. 1751 kunde barockkyrkan redan invigas. Templet har överlevt till vår tid och har behållit sin barockstil. Det har tre gångaroch det var tänkt på en rektangulär plan. Vänster och höger gångarna innehåller en serie små kapell av svart marmor. I huvudaltaret bredvid änglars och Gud Faderns gestalter, kan turisten titta på bild som visar Satans fall av ärkeängeln Mikael.
Krypten av de meriterade
Under rivningen av det gotiska templet hittades Jan Długosz grav. Krönikörens ben samlades in till en lerurna. I XIX-talet dök upp idé om etablering på Skałka en plats där man kunde begrava förtjänta människor för den polska nationen och den inhemska kulturen. De österrikiska myndigheternas politik var därför ganska tolerant projektet avslutades 1880. Som först, i kryptan under kyrkan, utvilad timlig kvarlevorna av Jan Długosz. Gjorde en speciell en metallkista och sedan en stensarkofag. Den allmänna opinionen var extremt positiv, och det är därför redan Ett år senare till Skałka Poeterna Wincenty Pol och Lucjan Siemieńskis ben flyttades.
Krypterna under kyrkan Sankt Mikael ärkeängeln och Sankt Stanislaus kom långsamt ihåg av polacker som en begravningsplats för patrioter. Begravningar blev manifestationer Adam Asnyk, Stanisław Wyspiański och Józef Ignacy Kraszewski.
I Folkrepubliken Polen fanns det två begravningar vid Skałka: Ludwik Solski och Tadeusz Banachiewiczoch 2004 begravdes han där Czesław Miłosz. Tidigare fann de också evig vila i krypterna: Teofil Lenartowicz, Henryk Siemiradzki, Jacek Malczewski och Karol Szymanowski.
De tre årtusendens altare
Det finns också en intressant plats i helgedomen fältaltare. Byggnaden avtäcktes 2008 (enligt en design av professor Wincenty Kuzma) den består av pelaresom de är placerade på helgonfigurer och framstående för Polen, bord och en monolit som symboliserar de tre sakramenten. Trots ganska hård kritik är Three Millennium Altar fortfarande en av de mest intressanta samtida religiösa installationerna.
Praktisk information
Heliga mässor
Heliga mässor i kyrkan på Skałka hålls följande dagar och timmar:
- i söndagar (och ceremonier beställda) av: 07:00, 8:00, 9:00, 10:30, 12:30, 17:30 och 20:00;
- i vardagar handla om: 7.00, 8.00, 16.00 och 19.00..
Besöker kryptan
Kryptan är öppen för besökare året runt:
- från april till oktober i timmar 9:00 - 17:00;
- från november till mars - efter förhandsbesked vid dörren.
