Heliga berget Athos
Athoshalvön (grekiska: Agion Oros) är en plats som är både fascinerande och kontroversiell. Regionens komplicerade historia, svårigheterna att få tillgång och de många bisarra uttalandena från munkarna som bor där ökar turisternas intresse.
Efter exemplet St. Basilika
Den ortodoxa kyrkan erkänner visserligen klosterväsendets föregångare st. Antoni den store och munken Pachomius det är dock klosterlivets fader som gör att St. Basil den store. Denna präst från 300-talet är författaren en av de första reglerna för det religiösa livet. Det skilde sig något från den latinska regeln i St. Benedictus (munkarnas större oberoende från överordnade och mindre betoning på nödvändigheten av munkarnas arbete) och formade sålunda särarten hos ortodoxa kloster.
Athos legendariska början
I det religiösa livets historia på berget Athos vi ser konflikten mellan tre sätt att förstå denna kallelse: anakoretism (eremitliv, isolerat), cenobitism (välorganiserade samhällen med tydligt definierade uppgif.webpter) i och prioritet (lösa och ofta mindre samhällen, stor betoning på munkarnas individualism).
Enligt legenden etablerades det första samhället på halvön under det första århundradet e.Kr. Hon skulle sätta på den Marysom hittat sin väg till dessa områden efter haveriet av ett fartyg som seglade till Cypern. Lokalbefolkningen välkomnade Kristi Moder som ett helgon och tog henne därför Agion Oros under ditt skydd. Det noterade hon dock bara män kan bo i dessa områden (och mer specifikt bara de som bär skägg). Det var relaterat till den specifika österländska förståelsen av andlighet, enligt vilken den viktigaste läraren för en munk var Guds moder.
Vad säger historiker?
Historiker flyttar början av klosterlivet på Athos till början av 900-talet. Vi vet inte vilka de första munkarna var. Enligt en idé bosatte sig lokala män som ville ägna sina liv åt Gud här, enligt en annan kom några kristna flyktingar från avlägsna länder till Agion Oros. Den första mer specifika informationen kommer att dyka upp i mitten av 800-talet.
Det var mest troligt då att Athos-munkar blev involverade i försvaret av bildkulten och skickade sina representanter till Konstantinopel för detta ändamål. Den andra källan till kunskap om de första invånarna i Athos är de heligas liv (S:t Peter Atoski och den välsignade Euphemius den Nye).
Imperialistiska privilegier
Halvöns marker var tyvärr inte lämpade för odling, därför var några munkar tvungna att flytta till längre, mer bördiga områden. Detta ledde till konflikter med de bönder som bodde i närheten. Därför samhället Athos sökte kejserligt privilegium. En av de viktigaste sådana privilegierna var Basil I:s guldtjur.. Det här dokumentet befriade monstery från skatter och gav dem status som juridisk person. På varandra följande kejsare bekräftade och förlängde Basil I:s anslag. Men han uppstod problemet med att avgränsa gränsen klostergods. Invånare i närliggande Ierissos eftersom de inte höll med munkarnas åsikt som hävdade att gränsen till Athos slutar i stadens förorter. Stadsbor de trodde att den skulle springa till toppen av berget Zigos. Den kommission som kejsaren skickade det markerade gränsen genom att dela det omtvistade området på mitten. Detta tillstånd har fortsatt till denna dag.
Öde
Munksamhällena växte i antal och började oundvikligen anta ett cenobitiskt sätt att fungera. Från perioden medeltiden komma den mest kända kloster som till exempel. Stora Lavra (mitten av 1000-talet) eller bebodd av Ruthenians St. Pantaleimon (början av 1100-talet). Överraskande nog, samhället Agion Oros de blomstrade på 1500-talet (uppenbarligen bodde han på halvön vid den tiden 20 tusen munkar). Det är intressant eftersom klosterrepubliken då var under det osmanska styret. De nya härskarna införde en skatt på Athos, men i utbyte mot en hyllning lämnade de munkarna ifred. Emellertid ökade successiva sultaner den pålagda bördan, vilket ledde till klostrens kollaps och bildandet av munkar till idiosynkratiska gemenskaper.
1822 hjälpte Athos till stor del det grekiska upproret mot självständighet, vilket resulterade i att turkiska trupper gjorde intrång på halvön. Trots grekernas slutliga seger förblev klosterrepublikens öde oklart. Endast Sevresfördraget från 1920 gav den grekiska regeringen Athos, och detta erkände republikens autonomi. Agion Oros under andra världskriget stod han under Hitlers personliga vård, som räddade klostren från förstörelse. Men efter tyskarnas reträtt kom kommunistiska gerillasoldater in på halvön. Det var först efter några månader som klostren återfick full självständighet.
Kontroverser
Munkarna i Agion Oros-gemenskapen anses vara extremt konservativa, och många av deras officiella uttalanden och seder är kontroversiella. Hej kloster motsätter sig universell elektrifiering och samtycker inte till att nya tekniska anordningar tas i bruk. Det finns också kloster negativ inställning till försök att nå en överenskommelse med den romersk-katolska kyrkan. Många munkar kommer också ut med kritik mot Europeiska unionentill exempel anklagar henne för att försöka chipa människor med odjurets apokalyptiska tecken. Alla samhällen är för att förbjuda kvinnors inresa till halvön, vilket väcker hårt motstånd, särskilt i feministiska kretsar.
Praktisk information (uppdatering 2022)
Kontroversiellt Autonoma republiken Athos är en plats som många skulle vilja besöka, men inte många. Kvinnor får inte komma in i republiken. Män kan ta sig dit, men det är inte så lätt som det kan tyckas.
Men om vi bara behöver "se från toppen" Athosbergen, då kan vi åka på en kryssning som passerar precis runt denna spännande plats.
Hur tar man sig till Agion Oros? (uppdatering 2022)
I början av 1900-talet, en polsk präst och resenär, en jesuit Marcin Czermiński han skrev:
”När ångbåten närmar sig Athos, ser ögat fler och fler fantastiska detaljer (…) Mot bakgrunden av denna vildmark har den mänskliga handen byggt eremitage, sketcher och kloster i århundraden. Vissa av dem reser sig på en stenklippa, som fyrsidiga befästa slott med torn och en hög mur (…) Andra gömmer sig i dalar vid floden med bruset som faller ner i Egeiska djupet, andra utspridda i otillgängliga klippor, eller liknande svalbon fästa vid stenar, verkar hänga över stup".
Den moderna turisten kommer förmodligen att tvingas nöja sig bara med utsikten från havet. För att komma in på halvön måste man ta sig särskilt visum. Dessutom kan han gå in i Agion Oros varje dag bara tio män av tro annat än den ortodoxa tron. För resten blir det därför en båttur runt den pittoreska halvön.
Kryssningar (uppdatering 2022)
Det finns olika kryssningserbjudanden på marknaden, under vilka vi kan se Athos halvön, var och en av dem kan skilja sig något från de andra, både när det gäller varaktighet, pris och program för en sådan resa.
De flesta kryssningarna avgår från hamnen Ormos Panagias.
Keytours
Keytours-företaget anordnar utflykter från Thessaloniki, där på morgonen en buss går till oss till den lilla hamnen i Ormos Panagias, där vi går ombord på färjan och ger oss ut på en kryssning för att se "Holy Mountain" och dess kloster. Att beundra den majestätiska halvön från vattnet är en mycket trevlig tid att koppla av.
På vägen tillbaka organiserades ett stopp - utanför republiken Athos, strax utanför dess gränser i en liten by Uranoupoli (Ouranoupoli), där du kan gå en bit på stranden, ta en promenad längs gatorna, shoppa souvenirer eller gå till en av pubarna eller restaurangerna för att smaka på det grekiska köket.
Varaktigheten av din vistelse i byn är begränsad, kom ihåg att inte komma för sent till återresan. I slutet av resan planerades olika lekar och danser ombord på fartyget. Slutet är för dig att nå hamnen och tillbaka till Thessaloniki.
En resa med denna bärare anordnas under säsongen (till mitten av oktober) två gånger i veckan, varar ca 11-12 timmar, och korgen per person är ca. 55€. Mer information finns på reseinformationssidan på denna länk.
Turens pris inkluderar endast transport från Thessaloniki till hamnen (plus retur) och kostnaden för kryssningen. Måltider och drycker ingår inte.
Kom ihåg att det kan vara mycket folk på fartygets däck, så för att njuta fullt ut av utsikten är det bäst att ta en bra plats utanför i förväg.
Athos-kryssningar
Ett annat erbjudande att besöka Mount Athos presenteras på webbplatsen med kryssningar athos-cruises.gr, där vi kan hitta billigare kryssningar än i det tidigare alternativet, ett av dem är alternativ utan att gå till hamnen från vilken fartygen avgår. Vi måste ordna tillträdet själva.
Kryssningspriser:
- Ouranoupolis - Athos-berget - 20,00 €
- Ormos Panagias - Mount Athos - 25,00 €
- Ormos Panagias - Mount Athos + Ammouliani + lunch - € 30,00
Barn 7-12 år har 50 % rabatt.
Mer information finns på transportörens officiella webbplats.
Tillgång till platserna från vilka fartyg avgår organiseras bäst med de lokala bussarna KTEL - Chalkidikis, som går från Thessaloniki till Halkidikihalvön (Chalkidiki), men kom ihåg att det är dyrt att ta sig dit, t.ex. kostar rutten Thessaloniki - Ouranoupoli cirka 13,70 € en väg, och en enkelbiljett på Thessaloniki - Ormos Panagias tarsus kostar cirka 12,40 €.