Aachens katedral - historia och praktisk information

Innehållsförteckning:

Anonim

Aachens katedral (Aachen) det är St. Maria, närmare bestämt hennes palats kapell detta en pärla av karolingisk arkitektur. En stil som inte lämnat efter sig så många monument som till exempel den gotiska stilen. Så desto större värde har den bevarade katedralen i Aachen.

Början

Romarrikets fall är inte bara kollapsen av den politiska organismen. Det är också en enorm kulturell nedgång som har påverkat hela den västerländska civilisationen. Den nya tiden och dess folk stod därför inför en mycket svår uppgif.webpt - återuppbygga de stora framgångarna från sina föregångare. Det första ljuset i tunneln och ett tecken på att det "nya" till och med kunde överträffa det "gamla" var s.k. karolingisk renässans. En snabb period i utvecklingen av västeuropeisk kultur han var främst knuten till regeringar Karl den Store. Denna lysande härskare, Frankernas kung och helgon Den romerske kejsaren valde Aachen som sin favoritstad (Aachen). Där med beslutade att bygga ett tempelsom har sin blomstring det var tänkt att överskugga alla befintliga byggnader.


Konstruktion

Skapare byggnader (den fick status som katedral 1930) var Odo från Metz, en byggare av armeniskt ursprung (den första arkitekten känd vid namn, född norr om Alperna). Efter exemplet med basilikan Saint Vitalis of Ravenna (påven tillät avlägsnande av Ravenna-pelare och mosaiker från Italien) designade ett kungligt kapell. Byggnaden hyllades i sina verk av de dåvarande krönikörerna Einhard och Notker Balbulus (stamma). Den senare gick till och med så långt som att säga att även om templet byggdes av en mänsklig hand så var det säkert genom gudomlig inspiration. Inte konstigt, eftersom byggnaden är överfull Kristen symbolik. Cirkelpå vars plan ett kapell uppförts symboliserar himlen, medan fyrhörning som kören byggde på jordelivet. Oktogonsom låg till grund för hela kvarteret ansågs vara symbol för evigheten. 


Den så kallade Vargporten beställd av härskaren och en gestalt av en varg som han tagit med sig från Italien. Det var tänkt att referera till konsten och kulturen i det fallna imperiet. Senare invånare Aachen kopplade till dessa figurer legenden om djävulen och grundarnavem ska få pengar för ett så överdådigt tempel de gav mörkrets furste själen till den första varelsen att gå in genom porten. Sen då för att inte skicka någon oskyldig till helvetet släppte de in en tillfångatagen varg. Rasande djävulen slet ut hennes hjärta. Sedan stöta på står bredvid vargstaty och gjorde i det hål. Legenden är förvisso påhittad, men hålet är verkligt.

Herre och mästare

Det hade kapellet också betona rollen ensam linjaler som en mellanhand mellan hans undersåtar på jorden och Gud i himlen. Det var ett uttryck för ambitioner Karl den Store att göra den kristna religionen till ett lim för sitt imperium. En sådan politik uppskattades av påven, som satte ett kejserligt diadem på härskarens huvud vid jul år 800 (och då spreds ett rykte om att Karl var förvånad över kröningen och inte ville ha den alls. Allt för att blidka bysantinsk kejsare).

Aachen blev för kungen begravningsplatsfastän hans lik inte var tänkt att vila på länge. Mindre än tvåhundra år efter hans död beordrades graven av Otto III att se kroppen av den höga härskaren (han var 184 centimeter). Tydligen var den polske härskaren Bolesław den modige närvarande vid öppningen av graven. På 1100-talet upprepades denna handling av Frederick Barbarossa, vilket tvingade motpåven Paschal III att helgonförklaring av Charles. Denna handling fick dock inte stöd av den rättmätige efterträdaren till St. Peter - Alexander III. Successive påvar aldrig varken bekräftat eller förnekat helgonförklaring tittar på kulten av härskaren (som utvecklades först efter denna kontroversiella handling) lite genom hans fingrar. Till denna dag väcker Charles status tvivel bland teologer. Oavsett detta måste sägas att för medeltidens folk var frankernas kung idealet för en härskare.

Följande år och reliker

Många guider säger att det kungliga kapellet är i perfekt skick. Detta är dock inte helt sant - på medeltiden byggdes koret om i sengotisk stil. Dock redan tidigare den sk westerwerk det är västra delen av templet. Successiva härskare förändrade också interiören. Kejsar Henrik II uppförde dekorerad predikstolen (ottonsk stil), en Fredrik Barbarossa donerade en dekorativ, hängande ljusstake. Antingen predikstol hur och ljusstake är fortfarande används men endast vid de största kyrkohelgerna.


En annan relik är kejserlig tron. Legend den utropade Karls gyllene tron begravd tillsammans med linjalens kropp. När Otto III gav order om att graven skulle grävas upp kung han gav tronen till Bolesław den modige. Även om ingen, bortsett från krönikan om Ademar av Chabannes, nämner denna händelse, bör man komma ihåg att den kejserliga tronen som kan ses i Aachen kommer från Otto I:s tid. Det är dock en oerhört viktig "säte" - 30 tyska härskare kröntes på den.

Enligt traditionen fick Karl den Store under sin kröning fyra reliker som gåva: Marias dräkt, halsduken som Johannes Döparens huvud var insvept i, baby Jesus lindar kläder och Kristi ländtyg (andra källor säger att dessa föremål kom först på 1000-talet). De namngavs Stora reliker från Aachen. De ställdes ut för pilgrimer vart sjunde år. För att tillfredsställa fromheten hos dem som kom till Aachen i en annan period, den s.k Små Aachen reliker - Marias bälte, Kristi bälte och ett fragment av piskan som Jesus slogs med under lidandet. Dessutom finns reliker av medeltida helgon och grundaren själv samlade i templet. Dessa är vackra gyllene relikskrin Gjort år 1215 på uppdrag av Frederick Barbarossa. Betydelsen av dessa memorabilia var så stor för den kristna världen att templet inte kunde ta emot alla pilgrimer. Det var beslutatom dess expansion. Det var inställt då gotisk presbyterium efter modell av Parisian Saint Chapelle. De följande epokerna tog också sin rätt på templets kropp. Barockarkitekterna förbättrades lite. De byggdes också fler kapell. Förstörelsen orsakades av andra världskriget eftersom staden var måltavla av allierade bombplan. Rekonstruktion komplexet varade i årtionden, men vissa element, som 1800-talets målade glasfönster, gick inte att rädda.

Den lätt eklektiska formen kan därför göra turister som förväntar sig att se den rena karolingiska stilen lite besvikna, precis som den gjorde den polske 1800-talsresenären Wiktor Kopff besviken, som skrev i sin dagbok:

”Denna byggnad är en av de viktigaste i Tyskland och innehåller minnen av dess grundare, Karol W. (ielki). Kyrkan brann ner två gånger, bara den runda delen och fronten, som den var på Karol W (ielkis tid), fanns. Efter att ha sett på kyrkan från utsidan, vars figur inte är lika magnifik som den är ganska gripande för sin antika, gick jag till sakristian och bad att få visa mig skattkammaren (…) för vad sju polska zloty betalar."

(Citat från: Grodziska, Karolina (red.): Wiktor Kopffs beskrivning av Bryssel, Aachen (…). I: Yearbook of the Scientific Library of the Polish Academy of Sciences and the Polish Academy of Sciences in Krakow R. 45 (2000)).

Det ska nämnas att det var ingen liten summa eftersom samma resenär i Aachen också överdådig middag Med "Nio tallrikar tätt intill varandra, med en halv flaska Rhenvin" han betalade bara 4 polska zloty.


Besöker katedralen i Akiwzgranie

Ingången till katedralen finns där fri och huvuddelen av templet besöker vi på egen hand.

Om vi vill fota bör vi köpa tillstånd vid informationsdisken bakom 1,00 Euro.

Öppetdagar och öppettider

Katedralen är öppen varje dag (januari - mars: 7:00-18:00, april - 7:e december: 00-19:00) dock för besökare: från måndag till fredag från 11:00, medan på helger från 12:30. Katedralen är stängd för besökare under speciella mässor och evenemang. Det är värt att kontrollera i förväg om någon stängning är planerad under vår vistelse.

Om vi vill besöka också den högre våningen där den ligger Karl den Stores tron, vi måste delta i en organiserad rundtur - med guide och boka tid i förväg vid informationsdisken (mittemot ingången till skattkammaren). Priset för en guidad entrébiljett är kostnaden 4,00 euro. Längden är ca 45 minuter.

Guidade turer: måndag till fredag kl. 11.00, 12.00, 13.00, 14.30, 15.30 och 16.30 (på sommaren dessutom kl. 17.30), på helger kl. 13.00 , 2 15.00, 16.00 och 17.00

Sightseeing på engelska äger rum varje dag kl. 14.00.

Det är värt att komma ihåg att katedralen är med på världsarvslistan UNESCO.