Mystras (grekiska Μυστράς) är en övergiven och ruinerad, helt befäst medeltida stad som byggdes på den norra sluttningen av bergen Tajgetnågra kilometer från det antika Sparta.
Mystras är ett av de bäst bevarade exemplen på bysantinsk stadsarkitektur och från 1989 ligger på UNESCOs kulturarvslista. Trots det faktum att nästan uteslutande historiska kyrkor har överlevt från de historiska byggnaderna, medan de korsar de slingrande och kullerstensgatorna, räcker det med att uttrycka vår fantasi och om ett ögonblick kommer vi att illustrera i vårt sinne hur staden kunde ha sett ut flera århundraden sedan, när den beboddes av tiotusentals människor.
Mistrys unika är också på grund av dess pittoreska, bergiga läge. Tidigare togs det till och med för det antika Sparta, vilket framgår av bildtexterna under många målningar och teckningar av konstnärer som besöker området.
Tack vare det restaureringsarbete som utförts under de senaste decennierna återtar Mistra långsamt sin forna glans och är idag en av de största turistattraktionerna på Peloponnesos. Ett exempel på ett ambitiöst projekt är återuppbyggnaden av Despotspalatset, som tills nyligen låg i ruin.
Historia
Frankisk fästning
I beskrivningen av Mistrys början är det värt att gå tillbaka till tiden IV av korstågetunder vilken armén av latinska folk, istället för att ta tillbaka det heliga landet, de plundrade Konstantinopel och erövrade de länder som tillhörde Bysans.
I korståget samlades i början XIII-talet två adelsmän från Champagne deltog - William Villehardouin och hans brorson Godfryd Villehardouin. Den första av dem var hela expeditionens krönikör och följde huvudstyrkorna, och den andra gav sig av mot Palestina.
Ganska snabbt ändrades dock huvudexpeditionens prioritet och korsfarartrupperna började plundra städerna i Bysans. William informerade Godfrid om det, som redan hade nått sin destination, och uppmanade honom att snabbt återvända och "fånga" bytet. Utan att tänka en längre tid lämnade han det heliga landet och begav sig mot Europa. Han lyckades dock inte ansluta sig till resten av korsfararstyrkorna och hamnade så småningom i hamnstaden Methoni som ligger på Peloponnesos sydvästra spets.
Strax efter började frankerna sin erövring av Morea, som Peloponnesiska halvön var känd på den tiden, och 1205 de grundade Furstendömet Achaiadär han tillträdde Godfryd Villehardouin.
Och vid det här laget kommer vi till den intressanta delen av historien. I 1246 Godfrids son blev den fjärde fursten av Achaia Wilhelm II Villehardouin. Strax efter började han bygga ett slott (kallat Myzithras) i Tajgetbergen, som var tänkt att dominera det medeltida Lakedammonia (som Sparta hette då) och kontrollera hela dalen. Byggt i västeuropeisk stil, slottet, under vilken Mystras skulle utvecklas i framtidenvar klar redan i 1249.
Bysans återfödelse och Mistrys födelse
Till slutet av åren femtiotalet av trettonde århundradet furstendömet, styrt av William, blomstrade. Samtidigt växte den i styrka också Empire of Niceasom uppstod efter Konstantinopels fall och syftade till återställandet av Bysans. I 1259 kämpade slaget vid Pelagoniai vilket befallt av kejsaren Michael VIII Palaiologos Nicaeas styrkor slog sönder de kombinerade styrkorna från Furstendömet Achaia och deras allierade. William flydde från slagfältet, men han fångades nästa dag. Förment han gömde sig i höstackenoch det kändes igen på de karakteristiska utskjutande framtänderna!
Härskaren över latinska Achaia var i fångenskap i Nicaea i två år. Under tiden återtog bysantinerna Konstantinopel och stärktes avsevärt. Till slut i 1262 prinsen köpte sin frihet, men betalade ett mycket högt pris för det - han var tvungen att överlåta till segrarna rättigheterna till den befästa hamnen i Monemvasia, fästningen i Mani och slottet av Bemästra.
När bysantinerna gick in i det bestod hela komplexet i Mistra endast av slottet som tornar upp sig över området och bokstavligen enstaka byggnader nedanför, som användes av familjerna till soldaterna som var stationerade i garnisonen. Strax efter, vid foten av fästningen började en stad utvecklas, dit invånarna i låglandet Lakedemonia flyttade, och redan i 1265 Den katedral som finns till denna dag uppfördes.
Under nästan ett halvt sekel övervakades Peloponnesos (som då kallades Morea) av Konstantinopel skickad av strategos (grekiska strategos, militärbefälhavare)från vem 1289 han bodde i Misters slott. Bara i 1308 en sittande strateg utsågs till permanent guvernör. Situationen på Peloponnesos var dock mycket spänd hela tiden. Konflikter mellan de inhemska grekerna och frankerna bröt ut gång på gång, och försöken i dessa områden gjordes också av det växande osmanska riket.
Detta ledde till den bysantinske kejsaren John VI Cantacuzen att skapas i 1348 av despoten Morea, som i framtiden skulle styras av sönerna till härskarna i Konstantinopel, despoter (ordet despot betydde helt enkelt "Herr" eller "Herre"). Mystras blev despotatets huvudstad och ett palatskomplex uppfördes precis nedanför slottet.
Moreas första despot var kejsarens andra son Manuel Kantakuzen. Hans över 30-åriga styre har medfört ökad stabilitet och välstånd. Han lyckades till och med överleva sin fars abdikering, som störtades av dynastin Paleologer och han måste stå under namnet Joazaph gå in i klostret på berget Athos. Efter Manuels död 1380 han blev hans efterträdare Theodor, kejsarens son John V Paleolog, och under de följande 80 åren förblev Mystras i händerna på den härskande dynastin.
Moreas despotism existerade fram till 1460 och under denna tid utvecklades staden till ett av det bysantinska rikets viktigaste, och kanske till och med viktigaste, intellektuella och kulturella centrum. Hon var rik, attraktiv och kosmopolitisk.
Mistrys ekonomi gynnades av de bördiga markerna som omger staden. Området var fullt av olivlundar, vingårdar och mullbärsplantager. Det judiska samfundet var i sin tur inblandat i silkesproduktion och vävning. Produkterna flöt nerför Ewrotasfloden till havet och sedan rakt till västra Europa. I förortsdistrikten hade köpmän från de viktigaste europeiska handelsrepublikerna sina representationskontor.
Staden lockade de mest begåvade hantverkarna, filosoferna och tänkarna (både sekulära och religiösa) och konstnärer. Mistry anses vara den största av forskare Jerzy Gemist-Pletonavses av sambor till den andre Platon. Hans efternamn var Gemistoch Pleton var smeknamnet. Båda namnen betyder dock "full".
Han kom till Mistry runt 1410direkt efter att han fördrevs från Konstantinopel av kejsar Manuel II på anklagelser om att ha spridit kätteri. Under sin vistelse i Mister föreslog han många radikala politiska och administrativa reformer. Hans idéer fick en stor publik även i västvärlden, särskilt vid hovet i Florens och Rom. En av hans elever var en grekisk präst och filosof Bessarionsom, som ville studera med sin mästare, kom till Mistry i 1423.
Även om Mystra, på grund av sitt läge och topografiska begränsningar, aldrig ockuperade ett mycket stort område, beboddes det under sin storhetstid av tiotusentals människor (till exempel i 1348 fanns redan i närheten 20 tusen invånare).
Bysans fall och stadens vidare historia
Mistrys välstånd kunde inte på något sätt påverka utvecklingen av den geopolitiska situationen. I slutändan var även en så starkt befäst stad tvungen att dela ödet med resten av det bysantinska riket och erkänna det osmanska rikets överlägsenhet. De första muslimska invasionerna på halvön ägde rum till slut XIV-taletnär den turkiska armén förmodligen lyckades ta sig till själva stadsmuren. Ändå gjorde Mystra framgångsrikt motstånd och ansågs vara en fristad fram till imperiets fall.
I 1453 Konstantinopel har fallit, och Mystras hon utsattes för sju år senare. I 1464 ett tag vann han Nedre Staden Sigismondo Malatesta, från Rimini, en condottier som kom till Peloponnesos med den venetianska armén. Malatesta beundrade Jerzy Gemista, ville tidigare till och med ta honom till sitt hemland, men han vägrade. Efter att ha gått in i Mistry hittade han filosofens grav och tog med sina kvarlevor till Italien, där de lades till vila i kyrkan Tempio Malatestiano. Till slut föll dock Peloponnesos i turkiska händer under många århundraden.
Mystra under det nya styret hade fortfarande status som ett viktigt handelscentrum, det blev till och med huvudstaden i sandjak (detta ord användes för att kalla en administrativ enhet i den osmanska världen). Men representanterna för de rikaste familjerna lämnade staden. Några av stadens kyrkor omvandlades till moskéer (men andra kristna tempel behölls av A. även nya byggdes). En ottomansk garnison residerade i slottet från frankisk tid. Den övre staden var helt ockuperad av den nya administrationen, och Pasha (den högsta tjänstemannen) bodde i Despoternas palats. På den tiden kunde grekerna fritt ockupera den nedre staden och distrikten utanför murarna beboddes av utländska köpmän, muslimer och det judiska samfundet. Lokalbefolkningen försörjde sig liksom tidigare på att tillverka silke, vin och olja, som exporterades till Europa.
I slutändan satte två grekiska nationella uppror ett slut på den historiska utvecklingen. Först in 1770 upprorsmännen lyckades inta staden ett tag, men knuffades ut ur den, och den muslimska armén plundrade den som vedergällning. Det var en vändpunkt i Mistrys historia, och från dess började den avta.
I 1821 det var ett stort grekiskt uppror känt idag som Grekiska frihetskrigetvilket ledde till återfödelsen av den moderna grekiska staten. Mystras var en av de första städerna som befriades. Tyvärr för invånarna i 1824 en egyptisk general kom till Peloponnesos Ibrahim Pasha tillsammans med 16 000 beväpnade män. Strax efter gick han mot Mistry, bröt hennes försvar och förstörde staden, förstörde de flesta av byggnaderna och brutalt mörda både försvarare och civila.
Så småningom drev grekerna ut muslimerna och kunde njuta av deras frihet. Beslutet kvarstod dock vad man skulle göra med själva staden. Detta område var trots allt av stor betydelse för den återfödda nationens medvetande, men härskarna hade en svår nöt att knäcka - å ena sidan låg det på en sluttning och beboddes av en handfull Mystras, förr en av de viktigaste bysantinska städerna, och alldeles intill ruinerna av det antika Sparta, en symbol för mod och orubblighet. I 1834 kung av Grekland Otto I. beslutade att bygga en ny stad, moderna Sparta, som låg vid foten av den antika akropolis.
Tyvärr användes det byggmaterial som samlades in under rivningen av en stor del av Mistrys byggnader för byggandet av staden designad av bayerska arkitekter. På den tiden tänkte ingen på förlusten av ovärderliga monument - kyrkor räddades i första hand som platser för tillbedjan, vilket är anledningen till att dessa byggnader har överlevt mest.
Efter uppkomsten av det moderna Sparta flyttade de flesta av invånarna i Mistry till det, även om de sista sekulära människorna lämnade den tidigare bysantinska staden först i 1953. För närvarande är de enda permanenta invånarna nunnorna i Pantanassa-klostret.
De senaste decennierna har dock varit tidpunkten för aktiv restaurering av de bevarade monumenten, som framför allt kan ses i kyrkor, där medeltida målningar täckta genom århundradena lyfts fram i ljuset, liksom efter den ambitiösa återuppbyggnaden av Despotpalatset .
Arkitektur och livet i en bysantinsk stad
Om man tittar på begränsningarna i områdets topografi kan man undra vad som fick de ansvariga för att etablera staden att välja just denna plats. Vi bör dock komma ihåg att i osäkra tider var säkerheten den viktigaste faktorn i bysantinska städer, så de uppstod ofta där terrängen gav ytterligare skydd. Ett modellexempel på ett sådant tillvägagångssätt var Monemvasia, som byggdes på sluttningen av en stenig ö.
Om vi ser det från den praktiska sidan, försåg Mistrys läge staden med allt den behövde. Själva bergen garanterade naturligt skydd, dricksvatten hämtades från naturliga källor och hela området var rikt på bördig jord. Lägg därtill enkel tillgång till trä och sten, samt en flod som rinner ut i havet - det var faktiskt inget som behövdes för att överleva självständigt.
Mystras är ett exemplariskt exempel på en typisk senbysantinsk stad, A. dessa bestod av tre oberoende och befästa delar: Akropolis (med citadell), övre och nedre staden. Den högsta punkten ockuperades av akropolis, i det här fallet ett slott byggt av frankerna högst upp på kullen. Armén bodde där på daglig basis, och viktigast av allt, den fungerade som den sista försvarslinjen. När fiendens styrkor bröt igenom de nedre delarna var det i slottet som härskaren kunde hitta en fristad.
Det sträckte sig nedanför akropolis Upper Town (Pano Chora), där palatsdelen och det administrativa centret låg. Den övre staden var omgiven av murar som ledde från slottet och beboddes främst av överklassen.
Det var ännu lägre Lower Town (Kato Chora), åtskilda av murar från den övre och mycket större och folkrikare, där de flesta kyrkor, butiker och hus låg. Den nedre staden var också omgiven av en ring av murar. Den övre staden och den nedre staden var förbundna med passagerna Nauplio och Monemvasia, som hade en upphöjd port av stål. I händelse av upplopp eller invasioner kunde den härskande klassen stänga dem och isolera sig på ett säkert sätt.
En del av bosättningarna fanns även utanför murarna och var inte skyddade på något sätt. Den beboddes av bönder, utländska köpmän och en stor judisk gemenskap. Under belägringen kunde de söka skydd inom murarna.
Husen i Mistra var de vanligaste avlång och utformad på en rektangulär plan. Oftast hade de två plan, även om det också fanns trevåningshus här och där. Bottenvåningen användes vanligtvis som arbets- och organisationsområde (det fanns bl.a. lagerlokaler), och bostadsdelen låg på övervåningen med öppen spis.
Hus byggdes både längs kullen och tvärs över kullen, med utnyttjande av terrängens naturliga branthet.Längden på de mest överdådiga herrgårdarna var jämn 18 m. Det fanns flera standardbyggnadslayouter. Ibland var de fristående herrgårdar med en innergård, andra gånger var de grupper av sammanlänkade byggnader. Vissa nåddes via externa stentrappor och andra hade bara trätrappor.
De rikare invånarnas herrgårdar kunde kännas igen inte bara på sin storlek, utan ibland också på försvarstornet, som oftast stod i slutet av byggnaden.
Nedre staden var mycket tätt bebyggd och hade ingen strikt geometrisk gatuplan. Det fanns en huvudgata och med den många gränder, stigar, backgränder och täckta passager. Men de var alla tillräckligt smala (från 1,5 m till max 3,5 m), ojämnt, brant och slingrande som endast tillåts för fotgängare. Vagnar fick inte komma in i staden, och varor transporterades på ryggen av mulor eller åsnor. Vissa gator var också ganska låga, eftersom de gick direkt under bostadshusen. Det var troligen längs huvudgatan som det fanns affärer och hantverksverkstäder, men den huvudsakliga handeln skedde i ägorna utanför murarna, där det anordnades marknader och basarer.
Situationen i Höga Staden var inte mycket bättre, även om det förmodligen fanns möjlighet att ta sig till häst från Despotspalatset till huvudingången. Det var heller inga problem att föra över de viktigaste damerna från palatset på kullen till Hagia Sofia-kyrkan, som fungerade som palatskapell.
Det fanns inte ett enda offentligt torg i hela Mystra, förutom gården framför Despotspalatset, som användes för att organisera de viktigaste offentliga evenemangen och sammankomsterna, och på den osmanska tiden användes den som basar. Hela det fria utrymmet inom murarna användes för att uppföra hus och offentliga byggnader (kyrkor, kloster). Låt oss inte glömma att storleken på Mistry är rättvis 1/16 Thessaloniki och bara 1/65 av Konstantinopel!
Övre staden var inte särskilt befolkad från första början. Detta påverkades förstås av att det var ett område avsett för adelsmännen, men praktiska frågor rådde också - områdets branthet och svårigheter att komma åt sötvatten, som på grund av tekniska begränsningar som mest kunde tillföras nivå av palatskomplexet (beläget längst ner i denna del av staden).
Mystras utvecklades snabbt till ett av de viktigaste ekonomiska och kulturella centra i Bysans. Staden besöktes av aristokrater och rika köpmän, men staden har aldrig utvecklat en typisk stadsdel avsedd för den rikaste delen av samhället – de rikas och de vanliga invånarnas hus stod bredvid varandra. På grund av utrymmesbrist kunde de bättre bemedlade inte ha trädgårdar eller privata torg, men deras hem var förstås mycket mer imponerande, vilket exemplifieras av ruinerna av en bostad som tillhörde familjen Lascaris.
Under sin storhetstid kunde den till och med leva innanför murarna 20 000 personer (plus invånare i förorten). Med en sådan befolkning måste stadens gator ha varit trånga, stökiga och myllrande av liv.
Kyrkor och kloster
Mystra är känt för sina sena bysantinska kyrkor och kloster byggda inom stadsmuren, oftast grundade av rika mecenater. Templen byggdes i en anda av bysantinsk arkitektur, så de flesta av dem är stängda med kupoler som är karakteristiska för öst, och inflytandet från västerländsk arkitektur är synligt främst i klocktornen. Inredningen utfördes av mästare från olika delar av imperiet, inklusive Konstantinopel.
De var en viktig del av staden kloster (kloster)som i den bysantinska världen alltid har varit i form av befästa komplex. Å ena sidan gav detta trygghet, men samtidigt isolering från omvärlden – munkarnas liv handlade trots allt i första hand om att skära sig från vardagens frestelser. Vart och ett av klostren hade huvudkyrka som kallas katolsk (katholikon), oftast stående i en central punkt, omgiven av olika gårdsbyggnader (t.ex. kök, celler, matsal eller bageri).
Traditionellt byggdes kloster utanför städerna. När det gäller stadsklostren strävade man efter att lokalisera klostret på ett sådant sätt att det skulle vara möjligt att koppla klostret till sträckan för de befintliga befästningarna. När det gäller Mistry är ett exempel på en sådan lösning Peribletos-klostret, som angränsade till stadsmuren och till och med inkorporerade ett försvarstorn i vilket en matsal (matsal) var anordnad. Totalt fanns det fyra kloster i staden – tre i nedre delen och ett i övre delen.
Ett dussintal kyrkor och två kloster har överlevt i sin helhet. Många av dem har originalfresker och andra dekorationer. Vi kommer förmodligen inte att kunna titta på dem alla, men vi kommer säkert att hitta många intressanta exempel på senbysantinsk arkitektur och konst.
Mystras: besöka ruinerna av en bysantinsk stad
Ruinerna av den övergivna staden har öppnats helt för allmänheten. De bäst bevarade byggnaderna är heliga byggnader – kyrkor och kloster (vi kan titta på många av dem) – och försvarsmurar. Bortsett från dem har gator, ruiner av hus (ibland täckt av frodig vegetation) och Despotpalatset, som har byggts om under flera år, överlevt. På många ställen har informationstavlor på engelska satts upp som introducerar turister till detaljerna i livet i den bysantinska staden.
Dricks: När du besöker är det värt att ha i åtanke att Pantanassa-klostret är levande kloster, och vi borde vara tysta och respektera nunnorna som bor där.
Om du vill besöka hela området utan brådska bör du planera ditt besök minst 4-5 timmar. Det finns mycket att se och området är stort.
När vi går till Mistry måste vi ta hänsyn till att staden byggdes på en sluttning och ofta måste vi gå upp mycket och gå ner för obekväma steg. Bekväma skor med styv sula borde vara ett måste i vår utrustning.
Vi kan gå in på den arkeologiska platsen genom en av de två ingångarna - den nedre eller den övre. Det finns parkeringsplatser bredvid dem båda. Den övre ingången är nära Despots Palace och slottet. Koordinaterna för parkeringen bredvid är: 37.072603, 22.364185.
Den nedre entrén ligger precis intill katedralen. Koordinaterna för parkeringen är: 37.076625, 22.369088
Om vi planerar att åka runt i hela området borde det inte göra så stor skillnad för oss vilken av ingångarna vi väljer, för vi kommer att ha flera timmars vandring ändå. Till exempel - för själva passagen mellan den nedre entrén och Despotspalatset kan vi till och med behöva Trettio minuter.
Men när vi inte har för mycket tid eller möjlighet att korsa hela den branta terrängen på egen hand, är det värt att komma ihåg att biljetten ger dig rätt att använda (endast under samma dag) från båda ingångarna - d.v.s. vi kan till exempel börja från den övre ingången, köpa en biljett där, besöka de omgivande monumenten, sedan köra till den nedre parkeringsplatsen och korsa den nedre porten på samma ingång.
Men du bör definitivt inte ge upp att gå till den högsta delen av komplexetvarifrån det är en underbar utsikt över stadens byggnader och omgivningarna.
Mystras: monument och saker att göra
Metropolis: St. Demetrius
St. Demetrius är den äldsta bysantinska religiösa byggnaden i Mystra. Den har troligen uppförts runt omkring 1270. Den stod på huvudgatan, nära huvudporten till Nedre staden. Det var säte för stiftet Lakedemonia - kyrkliga hierarker ockuperade byggnaderna kring den angränsande innergården.
En av de två ingångarna kunde komma in i komplexet. Den första ledde till kyrkans södra sida, där det fanns trappor som ledde till ett galleri endast avsett för kvinnor (gynaikonit). Separata våningar dedikerade uteslutande till det kvinnliga könet var inte ovanligt i Master och vi kommer att se dem i andra tempel också.
Den andra ingången hade utsikt över gården, där vi kan se en liten fontän med en inskription och en örn med två huvuden (mer om dess betydelse om ett ögonblick). Denna vattenspray etablerades inte förrän 1802.
Själva katedralen är en treskeppig basilika med en narthex (täckt vestibul fäst på framsidan) och ett klocktorn. Templet byggdes om flera gånger under den bysantinska tiden. Inuti finns fresker från tre olika perioder bevarade, vilket gör det möjligt att jämföra stilar och konstnärliga trender som ligger långt från varandra. Väggmålningarna kommer från byggtiden (1270-1285) och den första stora rekonstruktionen (1291-1315), och kupolens dekorationer är daterade till halvan XV-talet.
Dag 6 januari 1449 den siste bysantinske kejsaren kröntes i katedralen i Mystra Konstantin XI Palaiologossom efter officiellt övertagande av makten begav sig till Konstantinopel. Till minne av denna händelse dekorerades kyrkogolvet med en snidad marmorplatta en dubbelörn som är paleologdynastins vapen.
Museum vid katedralen
Ett litet museum har förberetts på första våningen i byggnaden som vetter mot katedralens innergård. I utställningarna finns bl.a böcker, smycken, fragment av fresker och arkitektoniska dekorationer, ikoner, textilier och andra föremål som finns i Mistry.
Anläggningen är kanske inte en av de största, men den är definitivt värd ett besök.
Evangelistria
En liten kyrka nära katedralen som han brukade uppträda kyrkogårdskapells funktion. Inuti har målningar och skulpturala dekorationer med anor från de första decennierna överlevt XV-talet. Inuti är det värt att uppmärksamma de snidade huvudstäderna (huvudena) av kolonner från bysantinsk tid.
Agios Theodoros
En bit bakom Evangelistria-kyrkan hittar vi kyrkan Agios Theodorossom etablerades under åren 1290-95 på initiativ av två munkar, Daniel och Pachomiosa, och är ett av de äldsta monumenten i staden.
Inuti har små fragment av fresker som går tillbaka till slutet överlevt XIII-talet.
Brontochion-klostret med Hodegetria-kyrkan
Brontochionklostret var det äldsta, största och rikaste klostret i Mister. Det var stadens kulturella och vetenskapliga centrum - det var inom dess murar som han undervisade Jerzy Gemist-Pleton. Den första katoliken i klostret var kyrkan Agios Theodoros som nämndes i föregående punkt. Den nya huvudkyrkan, uppkallad efter Hodegetria till ära av ett av klostren i Konstantinopel, etablerades i 1310.
Templet är byggt i stor skala och är ett exempel på helig arkitektur som är karakteristisk för Mistry - den nedre delen har formen av en treskeppig basilika, medan den övre nivån av galleriet byggdes på en korsplan inskriven i ett torg täckt med fem kupoler. Intill templet finns en tvåvånings narthex med en kupol och kapell i båda ändar.
Målningarna som dekorerar kyrkans inre, liksom själva arkitekturen, tyder på att arkitekter och konstnärer som hämtats från Konstantinopel var ansvariga för utformningen av byggnaden och dess utsmyckning.
Klostret i Pentanassa
Pantanassa-klostret (tillägnat Allas drottning, det är Mary) är det sista levande klostret i Mistry. I XIX århundradet den gavs till nunnorna, som numera måste dela den med turister som besöker den arkeologiska platsen i stort antal. Så låt oss komma ihåg att hålla tyst under rundturen och att inte störa de boende i deras dagliga aktiviteter.
Det katolska klostret i klostret har formen av en treskeppig basilika på bottenvåningen, typisk för Mistria, täckt med ett korsformat golv i en fyrkant med fem kupoler (den större centrala och fyra mindre i hörnen) . Framför byggnaden finns en charmig portik med klockstapel.
Pantanassa-klostret var det sista stora religiösa projektet som genomfördes i staden. Dess konstruktion började omkring 1428, och fresker som dekorerar den övre delen av väggarna som är synliga idag skapades några år senare. Målningarna på bottenvåningen (basilikan) nivå är mycket yngre och kommer från 1700-talet.
Peribletos kloster
Peribletos-klostret (tillägnat Jungfru Maria och uppkallat efter ett av de mest framstående klostren i Konstantinopel) är ett av de mest intressanta monumenten i Mistra. Historien om detta befästa komplex går tillbaka till tiden för den första despoten, Manuel Kantakuzen. Vi hittar honom i den sydöstra änden av Lower Town, precis bakom Pantanassa-klostret.
Huvudbyggnaden med flera kapell är delvis huggen i klippan och liknar ett slott mer än ett kristet tempel. Många fresker med anor från XIV-talet, en av de bäst bevarade i staden.
Alldeles intill kyrkan finns ett torn som är en del av de ursprungliga stadsfästningarna, som ingick i klostret, och dess rum på bottenvåningen fungerade som matsal. Det är värt att uppmärksamma dess rikt dekorerade fasad.
Lascaris och Phrangopoulos hus
När du besöker Nedre stan, missa inte ruinerna av två aristokratiska bostäder, som kommer att introducera oss till levnadsvillkoren för de rikaste medborgarna i Mistry. Båda byggnaderna kännetecknas av liknande egenskaper – de hade bl.a. breda balkonger och källare täckta med ett tvärvalv.
Lascaris Residence ligger strax söder om huvudentrén och Phrangopoulos House ligger nedanför Pantanassa-klostret.
Despoternas palats
Sätet för härskarna i Mistry var det enda större området med platt land på hela sluttningen. Det L-formade palatskomplexet byggdes i flera etapper och följde inte en enda arkitektonisk plan.
Huvuddelen av palatset byggdes av Moreas första despot Manuel Kantakuzen, som lade en långsträckt flygel till den redan befintliga lilla guvernörsbostaden (uppförd på väg på resterna av Frankish), med rymliga rum på första våningen och fönster med utsikt över slätten. Palatset var dekorerat med det monumentala tronrummet, fullt dekorerat med fresker The Golden Throne Room (Chrysotriklinos)där härskaren gav audiens.
Den enda offentliga planen i staden sträckte sig ut framför palatset. Det fanns en fontän i mitten och den användes för att organisera parader. Tyvärr har palatset inte överlevt till vår tid, men dess återuppbyggnad har pågått de senaste åren - i framtiden kommer ett vetenskapligt centrum att verka inuti.
Hovmän eller viktiga aristokrater bodde troligen i de omgivande herrgårdarna i den övre staden. Ruinerna av den största egendomen i den övre delen av staden (kallad Palataki) kan ses ovanför kyrkan Agios Nikolaos.
Agios Nikolaos
Inför Despoternas palats kyrkan Agios Nikolaos det är den enda större kyrkan som byggdes under den turkiska ockupationen. Templet byggdes in XVII-talet, på ett mycket enklare sätt än de tidigare bysantinska byggnaderna. En liten del av originalmålningarna har bevarats inuti.
Hagia Sofia
Tempel Hagia Sophia (Guds visdom) Det stod en bit ovanför Despotspalatset och utförde två funktioner - palatskapellet och det katolska klostret Christos Zoodotes. Det var förmodligen här, och inte i katedralen, som de viktigaste ceremonierna med anknytning till den härskande familjen hölls. Den hade en rent praktisk dimension – för att ta sig till katedralen fick despotens följe vada genom Nederstadens smala gator och i fallet med Hagia Sofia-kyrkan räckte det med att klättra en bit uppför kullen (och hovets damer kunde till och med föras till platsen i kullen).
Byggnaden byggdes under den första despotens regeringstid Manuel Kantakuzen. Det byggdes på planen av ett kors inskrivet i ett torg, täckt med en kupol. Den har sidokapell och ett klockstapel. Templets interiör var troligen dekorerad av konstnärer speciellt hämtade från Konstantinopel.
På den osmanska tiden förvandlades kyrkan till en moské och kristna målningar täcktes med ett tjockt lager av vit gips. Som tur var blev några av dem räddade – vi kommer att se dem i själva kyrkan och i kapell.
Kyrkan fungerade också som en begravningsplats. Utgrävningar som utfördes på 1950-talet möjliggjorde upptäckten av många gravar som tillhörde medlemmar av den tidens aristokrati. De flesta var placerade i farstun, men enskilda gravstenar hittades även i själva kyrkan och vi kan lugnt anta att de var viktiga figurer för staden.
Förutom katolikerna från det före detta klostret har även den tvåvåningsrestaurangbyggnaden och resterna av andra strukturer (inklusive cisternen) överlevt.
Slott på Akropolis
Det äldsta monumentet i Mistry är slottet som tornar upp sig över området, som uppfördes i västeuropeisk stil av Wilhelm II Villehardouin. Trots återuppbyggnaden under den bysantinska och ottomanska tiden, när baracker lades till, torn tillkom och ett litet tempel uppfördes, behöll komplexet i stort sett sin ursprungliga form.
Den enda ingången till slottet är från norr. Från söder och väster omger branta klippor fästningarna. Komplexet skyddades av en dubbel linje av murar med torn och flanker. Ett strategiskt föremål på akropolis var en cistern som samlade regnvatten, vilket gjorde det möjligt att överleva en längre belägring. En separat tankbil fanns också vid garnisonschefens högkvarter.
Största delen av armén var stationerad på akropolis, även om vissa trupper också måste placeras på andra punkter i staden. Vid tiden för despoten var de flesta av soldaterna legosoldater, inkl. latinska folk eller krigare från Albanien. Förbi är de dagar då Bysans hade många divisioner som bestod av sina egna medborgare.
Du kan ta dig till slottet via stigen som börjar vid Hagia Sofia-kyrkan eller vid ingången till övre stan. Även om klättringen uppför backen kräver viss ansträngning, bör utsikten över området kompensera för klättringens svårigheter.
Idag är slottet i form av en ruin, men mycket av det har överlevt.
Mystras: biljettpriser och öppettider
Biljettpriser och öppettider kan kontrolleras på den officiella webbplatsen för det grekiska kulturministeriet på denna adress. De uppgif.webpter som publiceras där är dock vanligtvis uppdaterade ibland kan förändringar uppstå med en lätt glidning.
Bibliografi:
- MYSTRAS: Historisk och arkeologisk guide, Myrtali Acheimastou-Potamianou.
- Bysans. Anmärkningsvärt arv från ett medeltida imperium, Judith Herrin.
- Den förlorade huvudstaden i Bysans, Steven Runciman.