Hjälp utvecklingen av webbplatsen och dela artikeln med vänner!
Byggd efter planen av en basilika Basel-katedralen (Ger. Münster) är en av de mest ikoniska symbolerna för staden. På avstånd kännetecknas byggnaden av röda sandstensväggar och färgglada takpannor.
Historien om detta kristna tempel är dock turbulent och full av vändningar.
Historia
Den första stadens katedral byggdes i början nionde århundradet och det var i närheten av dagens tempel. Förbi På 900-talet ett palats uppfördes också i kyrkan, som var säte för den tjänstgörande biskopen. Slutet på den tidiga medeltida utvecklingen kom med ungrarnas invasion i första halvlek 900-taletsom bara lämnade efter sig aska.
En ny katedral byggdes i början XI århundradet. Dess grundare var den tyske kejsaren Henrik II den Helige och hans fru Cunegund. Templen invigdes i närvaro av det kejserliga paret 11 oktober 1019. Henrik w 1146 helgonförklarades och blev efter en tid katedralens tredje beskyddare, efter Maria och martyrbiskopen av Basel, St. Pantalus. Vi kan också se hans gestalt i stadshuset, eftersom han också valdes till stadens beskyddare. Ett tidigromanskt tempel i denna form existerade bara lite 200 årtills slutet XII-talet en eld förtärde henne.
Strax därefter påbörjades återuppbyggnaden i romansk stil och byggnadsarbetena avslutades i 1225. Den nya designen stack ut fem torn. 121 år efter slutförandet av återuppbyggnaden besökte staden den mest fruktansvärda naturkatastrofen i denna del av Europa. 18 oktober 1356 Under året rev en kraftig jordbävning taket och alla torn. Stadens myndigheter åtog sig återigen uppgif.webpten att återuppbygga templet. Arbetet fortsatte till kl XV-talet. Arkitekturen i det återuppbyggda templet skilde sig avsevärt från originalet. Idag kan det betraktas som en kombination av romanska och gotiska stilar. Till sist återuppbyggdes endast de två fronttornen och på södra sidan tillkom sengotiska klostergångar.
Den sista turbulenta perioden i katedralens historia var reformationen. I februari 1529 rebellerna som stödde den religiösa revolutionen gick in i katedralen och härjade nästan fullständigt. Inga motiv relaterade till Marian- och helgonkulten har överlevt. Ikoner och allt som angriparna förknippade med katolicismen förstördes. Lyckligtvis bevarades artefakterna från katedralens skattkammare, som idag finns i det historiska museet i Barfuesserkirche. Katedralen restaurerades för sista gången i XIX och Av det tjugonde århundradet.
Katedralens arkitektur och interiör
Den främre fasaden kännetecknas av två torn med imponerande statyer av deras beskyddare på väggarna. Det vänstra tornets beskyddare är st. Jerzy (tyska Georgsturm)och rätt st. Marcin (tyska Martinsturm). Den tvådelade statyn på det vänstra tornet visar ett helgon på en häst som slåss mot en drake. Till skillnad från många andra tolkningar av denna sammandrabbning, på väggen i Basel-katedralen, angriper en massiv riddare en sammanhopad och orörlig varelse, som, genomborrad av ett spjut, ser förenad ut med angriparens öde och överlägsenhet.
För den slutliga designen av tornet i St. Jerzy var förmodligen ansvarig för arkitekten Ulrich von Ensingen, som blev känd som designer av katedraltorn i Ulm och Strasbourg och i kyrkan Frauenkirche i Esslingen.
Det är inte helt klart varifrån valet av dessa två helgon kom. Det finns inga bevis för att det fanns kapell tillägnade dem i tornen. Det är också okänt om någon av statyerna har installerats tidigare 1356 och en tragisk jordbävning. Katedralen i Basel är dock inte den enda där en sådan kombination förekommer – vi kan möta båda helgonen i katedralen i Regensburg. Deras figurer hänvisar utan tvekan till två viktiga riddardygder - mod (St. George) och välgörenhet (St. Martin). Skulpturen i södra tornet skildrar en av de mest kända scenerna från St. Martin, som på vintern, vid portarna till staden Amiens, gav hälften av sin kappa till en skrynklig tiggare. Vad som omedelbart kan fånga våra ögon är bristen på nämnda stackars man, som fått täcket av helgonet. Troligen togs denna figur bort under reformationen, utan vilken helgonet blev en vanlig riddare. En liknande strategi användes på stadshusets fasad, där barnet togs ur Marias händer och ett svärd placerades i hennes händer.
Det är värt att nämna att många av skulpturerna som dekorerar katedralen endast är kopior. I XIX århundradet de viktigaste av dem var i ett bedrövligt skick. Vid den tiden började restaureringsarbetena och många luckor fylldes. På nittonhundratalet nya kopior av många av dem skapades, bl.a statyer av St. Martin och St. George. Deras original (i form från genombrottet XIX och XX århundraden) De är med Kleines Kingental Museum på norra sidan av floden.
Att vara bredvid templet, låt oss inte missa det på den nordöstra sidan 1100-talsportalen St. Gallus (tyska Galluspforte) i form av en triumfbåge. Det är en av de viktigaste romanska skulpturerna i Schweiz, som har bevarats i praktiskt taget sitt ursprungliga skick till denna dag. Över portalen tornar ett rosettformat fönster.
Katedralen inuti verkar väldigt strikt. Ett epitafium placerades i norra gången nära huvudaltaret Erasmus av Rotterdamsom vilade i katedralen trots sin tidigare katolska präst. Under katedralens kor finns en stor krypta med gravar av Basel-biskopar (10-1200-talet, den äldsta graven tillhör biskop Rudolf II, som dog under den ungerska invasionen). Ingången till kryptan finns bredvid koret.
Kloster
De gotiska klostergångarna i anslutning till katedralen är fyllda med vackert dekorerade gravstenar över rika borgare, som begravdes här från 1500- till 1800-talet. Bland epitafierna kan vi se bl en barock gravsten av en schweizisk matematiker Jakob Bernoulli. Historien om själva klostren är dock längre och går tillbaka XV-talet. Att vara där är det värt att titta närmare på valven eller trätaket, som byggdes för över 500 år sedan och har bevarats i sitt ursprungliga skick.
Klostret är uppdelat i två delar - Stora klostret (Ger. Grosser Kreuzgang) på västra sidan och Lilla klostret (Ger. Kleiner Kreuzgang) på den östra sidan. Fönstren på den andra vetter direkt mot Rhen och erbjuder en trevlig utsikt över den andra stranden.
Från Lilla klostret kan vi gå direkt till observationsdäcket (Pfalz), som ligger på baksidan av katedralen. Bredvid utgången står lätt gömd och lätt intryckt 1200-talskapellet St. Nicholas (tyska: Niklauskapelle). Tyvärr lyckades vi inte besöka den, men du kan besöka den på söndag klockan 10:00 (under den heliga mässan på italienska) och klockan 18:00 (under den anglikanska mässan) (uppdaterad september 2022).
Strukturen består av två våningar. Det finns ett kapell på bottenvåningen och ett samlingsrum på första våningen, som användes för att organisera möten med kyrkliga myndigheter. I XV-talet det var här samtalen under rådet i Basel ägde rum.
Besöker katedralen (uppdaterad september 2022)
Vi kan besöka katedralen och de angränsande klostergångarna på egen hand under hela året.
Öppettider (uppdatering september 2022)
Katedralen är öppen under sommarsäsongen från måndag till fredag från 10:00 till 17:00, på lördagar från 10:00 till 16:00 och på söndagar och allmänna helgdagar från 11:30 till 17:00.
Under vintersäsongen är templet öppet från måndag till lördag från 11:00 till 16:00 och på söndagar och helgdagar från 11:30 till 16:00.
Katedralen är inte tillgänglig för besökare: 24 december, 1 januari och långfredagen.
Klostret är öppet från 8:00 till solnedgången (senast 20:00).
Kryptan under koret är öppen endast utanför eldningssäsongen. Från mitten av oktober till mitten av maj är det inte möjligt att gå ner till kryptan.
De aktuella öppettiderna för katedralen finns tillgängliga på kyrkans officiella webbplats på denna adress (på tyska).
Inträdespriser (uppdatering för september 2022)
Vi kan gå in i katedralen och klostret fri.
Utsiktspunkt på tornet (uppdaterad september 2022)
För en avgif.webpt 5 CHF vi kan klättra upp i katedraltornet, som erbjuder utsikt över Gamla stan och det omgivande området.
Ingången är inne i katedralen. De ska gå 242 trapporoch själva tornet handlar om 65 meter.
