Hjälp utvecklingen av webbplatsen och dela artikeln med vänner!

Etik i vardaglig mening är helheten av moraliska normer som någon gång erkänts av någon social gemenskap som referenspunkt för att bedöma och reglera beteenden för att integrera en grupp kring vissa värderingar, en synonym till moral.

I vetenskaplig mening är etik, tillsammans med estetik, en gren av axiologin, det vill säga en gren av filosofin som sysslar med studiet av värderingar. När det gäller etik har vi att göra med ett moraliskt värde. Det betyder att det är en vetenskap som studerar moral och skapar tankesystem från vilka moraliska principer kan härledas.

I praktiska termer är etik studiet av begrepp som är involverade i praktiska resonemang, såsom goda, rätt, plikt, frihet, rationalitet och etisk tapperhet.

Vid denna punkt bör det betonas att även om moral och etik för människor i praktisk mening är desamma, så finns det en distinktion mellan moral och etik i filosofisk mening. Termen moral begränsar sig till system som det skapade av Kant, d.v.s. baserat på begrepp som plikt, principer och skyldighet. Etiken är däremot reserverad för det aristoteliska förhållningssättet till praktiska resonemang, som bygger på föreställningen om tapperhet och fokuserar på praktiska överväganden.

Enligt Henri Bergson (en fransk filosof från 1900-talet) är etiken den uppsättning regler som mänskligt beteende bör lyda. De kommer från två källor: sociala och individuella. Den sociala källan är en uppsättning regler som råder i det samhälle där en given person växte upp, dessa är förbud och moraliska imperativ som en given gemenskap kräver efterlevnad. De skapades för att hålla samhället fungerande inom en viss ram. Det begränsar individens frihet. Den individuella källan är det individuella beteendet hos hjältar, helgon, etc., erkända som förebilder, vilket blir populariserat och producerar nya moraliska normer.

Vi kan urskilja tre grundläggande typer av etik: normativ, beskrivande och kritisk. Normativ etik handlar om att bestämma vad som är moraliskt bra och moraliskt dåligt. På grundval av de antagna bedömningarna och relaterade till dem anger plikten mål, innehåller moraliska skyldigheter och order att agera. Den består i en sådan omvandling av den gemensamma moralen för att anpassa den till det antagna moraliska idealet. Det är vad vi brukar kalla en moralisk kod;

I den beskrivande aspekten presenterar etiken mänskligt beteende ur olika synvinklar och behandlar analys, beskrivning och förklaring av moral som faktiskt antagits (cirkulerar) i olika epoker och sociala miljöer, och anger moralens källor, struktur och funktioner som en form av moral. social medvetenhet och upptäcka riktigheten i dess utveckling. utforska moralens språk. Beskrivande etik omfattar också moralens historia och de tillhörande etiska doktrinerna.

Kritisk etik behandlar etiska teorier, begrepp och undersöker deras giltighet, och undersöker därmed bedömningar, normer, personliga mönster, ideal och sätt att motivera dem som data utan att engagera sig i deras värdering. i denna mening inkluderar etik moralsociologin, moralens psykologi, moralens semantik (kallad i snäv mening som metaetik),

En helt mer detaljerad uppdelning av etiken föreslogs av Rudolf Carnap på grund av de moraliska normernas räckvidd.

• Objektivistiska teorier - etiska normer är universella och kan härledas från allmänna antaganden och sedan tillämpas på alla människor.
• Subjektivistiska teorier – etiska normer är en produkt av enskilda människor. Detta leder till slutsatsen att om det finns några gemensamma normer så är de resultatet av ett liknande innehåll i de flesta människors sinnen, eller till och med att det inte finns något som heter gemensamt.
På grund av källan till moraliska normer:
• Naturalism - sådana system försöker härleda moraliska normer från natur- och möjligen samhällsvetenskap.
• Antinaturalism - sådana system försöker bevisa att moraliska normer måste komma från "ovan", t ex från Gud eller från strikt rationella premisser utan att hänvisa till experimentella data
• Emotivism - dessa system behandlar moraliska imperativ som ett uttryck och en förlängning av mänskliga känslor, eller mer allmänt som en effekt av det mänskliga psyket, och därför är det ingen mening att leta efter vare sig naturalistiska eller antinaturalistiska källor till dessa imperativ och moral. är helt enkelt ett av de psykologiska fenomenen.
På grund av bedömningen av människors beteende:
• Intentionalism - den moraliska bedömningen av en handling bestäms i första hand av motivet. Enligt dessa teorier kan en handling inte anses vara moraliskt rätt, oavsett dess slutresultat, om den inte utfördes med en god avsikt.
• Konsekventialism - Endast dess effekt avgör den moraliska bedömningen av en handling. Om handlingen gjordes utan avsikt eller till och med med dålig avsikt, men gav goda resultat, kan den anses vara moraliskt rätt.
• Normativism - Gott och ont är odefinierbara primära begrepp. Det som är bra inom ett givet moraliskt system är helt enkelt vad som är förenligt med detta systems diktat. Därför spelar varken motivet eller effekten någon roll i den moraliska bedömningen av handlingen, utan helt enkelt handlingens överensstämmelse med de moraliska imperativen.

I modern tid omfattar räckvidden av brett uppfattad etik även metaetik, det vill säga den så kallade andra ordningens forskningen, det vill säga forskning om objektivitet, subjektivitet och relativitet i moraliska uttalanden eller skepsis mot dem. Detta är relaterat till det faktum att moral ur formell synvinkel är en uppsättning förbud och order som är bindande i vårt samhälle, som inte kan bevisas eller förnekas, eftersom imperativa meningar inte är meningar i logisk mening. Det beror på det antagna filosofiska verklighetsbegreppet (religioner bär också på ett filosofiskt begrepp i termer av etik).

Utvecklingen av vetenskap, i synnerhet medicin och teknik, och miljöförstörelsen har på senare tid bidragit till uppkomsten av många nya moraliska problem, som hanteras av specifika etiska avdelningar, såsom: bioetik, sexualetik, global etik , ekologisk etik, teknologietik, politisk etik och många andra, andra etiker som arbetar inom smala områden.

Hjälp utvecklingen av webbplatsen och dela artikeln med vänner!

Kategori: