Syrakusa (italienska: Siracusa), idag till synes en typisk medelstor italiensk stad, men under antiken var den en av de viktigaste punkterna på kartan över den kända världen. Många monument och artefakter från den perioden har bevarats inom gränserna för dagens stad. Vi kommer att se några av dem på ön Ortygia (italienska: Ortigia)men många av dem är också på land.
En av de viktigaste invånarna i Syrakusa föddes här Arkimedessom fram till den sista dagen av sitt liv stödde sitt hemland med sina uppfinningar, inklusive krigsmaskiner.
För kristna har Syrakusa alltid haft ett symbolvärde – det är här hon dog en martyrdöd st. Lucy och det var på ön Ortygia som St. Paul transporterades från Malta till Rom. Sanningen i denna avhandling bevisas också av de tidiga kristna katakomberna, vars storlek var romersk storlek.
Syrakusa ligger i en mycket pittoresk miljö i den sydöstra delen Sicilien. Den naturliga hamnen i Syrakusa är stängd på ena sidan av ön Ortygia och på den andra av Magdalenahalvön. Stadens arkitektur är en intressant kombination av medeltida och gotisk stil med mer modern barock. Utseendet på dagens Syrakusa var mest påverkat av den tragiska jordbävningen från 1693, under vilken många byggnader och strukturer kollapsade eller skadades allvarligt. Staden byggdes om i barockstil, även om de ursprungliga elementen i många fall bevarades.
Vi kan ta oss till Syrakusa från andra städer på Sicilien med tåg eller buss. Den historiska delen av Syrakusa tillsammans med nekropolen i Pantalice har inskrivits Unescos världsarvslista.
En kort historia om staden
Även om arkeologiska bevis visar att området och omgivningarna i dagens Syrakusa var bebodda tidigare än 900-talet f.Kr, datumet för dagens Syracuse anses vara ett år 734 f.Krnär de grundade en koloni på den lilla ön Ortygia grekiska korintierbrevet. Till en början utvecklades kolonin bara på denna ö, bara en bit bort från Sicilien, men med kolonins dynamiska utveckling expanderade Syrakusa ytterligare mot fastlandet. Syrakusa delades upp i fem mindre städer, förutom Ortygia inkluderade den antika kolonin även: Achradine, Epipolai-kullen, Neapolis och Tyche.
Syrakusa blev en av de viktigaste grekiska städerna genom århundradena. Viktiga filosofer och tänkare kom till staden, inkl. Platonsom besökte Syrakusa tre gånger. Kolonin blev snabbt det viktigaste centrumet i Storgrekland, det vill säga de grekiska kolonierna i det södra området av dagens södra Italien.
I 485 f.Kr. det skedde ett genombrott i Syrakusa och de demokratiska principer som är kända från Grekland ersattes av tyranni. Syrakusa blev den första tyrannen Gelon I. och från den tiden började den tidigare grekiska kolonin genomföra en avancerad expansion över hela Sicilien.
Militära framsteg höll jämna steg med den ekonomiska och kulturella utvecklingen. Syrakusas armé i början 500-talet f.Kr de besegrade den karthagiska flottan och den etruskiska armén, tack vare vilken de tog avstånd från de två största hoten. I 413 f.Kr. bestämde sig för att erövra Syrakusa Aten genom att skicka en flotta av över 100 fartyg. Atenarna led dock ett katastrofalt nederlag. Alla deras fartyg förstördes och deras besättningar låstes in i lokala stenbrott, från vilka nästan ingen lämnade livet. Idag kan vi titta in i dessa enorma grottor där tusentals fångar hölls.
Syrakusas minskande betydelse sammanföll med dess ökande betydelse romersk republik. I Första puniska kriget Syrakusa gick med i kampen på den romerska sidan och befann sig på segrarnas sida. Slutet på grekiska Syrakusa var Andra puniska krigetdär Syrakusa stöddes av karthagerna. Staden kapitulerade till den romerska armén 212 f.Kr. efter en blodig och utmattande belägring. Arkimedes själv hjälpte till i försvaret av staden, vars militära maskiner och katapulter utdelade dödliga slag mot sina fiender. Tyvärr, efter att ha gått in i staden, skonade den romerska armén, trots tydliga order, inte den berömda matematikern och filosofen.
Syrakusa under republiken och senare Romarriket var fortfarande ett viktigt centrum på kartan över den antika världen, även om det inte var lika viktigt som det brukade vara. romersk politiker och filosof Cicero i första halvlek 1:a århundradet f.Kr han stannade på Sicilien och kallade då Syrakusa för den största och vackraste grekiska staden. Cicero hittade och restaurerade Archimedes grav vid den tiden.
När det romerska imperiets betydelse minskade, minskade Roms inflytande över städerna på Sicilien. De kristna befann sig ganska snabbt i Syrakusa. Stadens första biskop är redan inne 1:a århundradet vänster st. Marziano och aktivt argumentera för en ny religion. På ön Ortygia, St. Paul på väg från Malta till Rom. Men på Sicilien var romersk lag fortfarande i kraft, därav utvecklingen av några tidiga kristna katakomber vid en tidpunkt då kristna var tvungna att begrava sina kroppar gömda.
Under de följande århundradena var Syrakusas öde kopplat till hela Siciliens öde, men efter det romerska imperiets fall återtog staden aldrig sin tidigare makt. Sicilien erövrades av bl härskare i det östromerska riket, araber, normander och senare aragoner. På sin tid byggdes palats och kyrkor som pryder den historiska staden än i dag. 1693 drabbades en stor del av byggnaderna i Syrakusa av den tragiska jordbävningen och byggdes om i barockstil. Även om återuppbyggnaden inte har varit lika imponerande som i fallet med Catania och andra städer i Val di Noto-området, är det fortfarande beundransvärt.
Hur besöker man Syracuse?
När du kommer till centralstationen eller den närliggande busstationen är det svårt att tro att vi befinner oss i en stad med så lång historia. Sevärdheter i landdelen är utspridda över bara några få områden, och resten av byggnaderna är inte imponerande.
Trots spridningen av attraktioner kan de flesta av de viktigaste platserna nås till fots. Vi går från stationen till ön Ortygia om ca 15 minuter, från den arkeologiska parken i Neapolis till Ortygia på ca Trettio minuter, och från den arkeologiska parken till basilikan St. Lucia in Tjugo minuter. Det viktigaste är att vara medveten om avståndet när du planerar ditt besök.
Det kommer att bli svårare att gå till kulleplatsen Euryalus fästning eller till gamla stenbrott Latomia dei Cappucciniäven om det i det senare fallet är möjligt.
Kollektivtrafik i Syracuse
(från och med januari 2022)
Om vi inte vill flytta mellan sevärdheter till fots kan vi använda kollektivtrafiken. Transporten sköts av företaget AST. Vi kan köpa biljetter i kiosker märkta T (från Tabaccheria). Det är bäst att köpa en returbiljett direkt om du ska vidare. Det är bäst att söka efter bussar i Moovit-appen på den här adressen.
Staden Syracuse har också skapat ytterligare tre linjer oberoende av AST. Dessa linjer tjänar typiska turistområden och går i en cirkel. Biljetter kostar 1,20€ (90 minuter) och 2,50€ (dagsbiljett) och vi kan köpa dem i kiosker eller ombord på bussen (tillägg vid köp i fordonet - 0,40 €).
Stadsbusslinjer: (från 2022)
- blå - turer nästan runt ön Ortygia
- grön - den går längs kusten till Latomie dei Cappuccini
- Röd - stannar vid den arkeologiska parken, det arkeologiska museet och katakomberna i St. John
De blå och röda linjerna löper sju dagar i veckan och under helgdagar, endast den gröna linjen Måndag till fredag under första halvan av dagen.
Den exakta kartan över hållplatserna finns här (övrig information på kartan är inaktuell)
Hur mycket tid bör du lägga på att utforska Syracuse?
Vissa människor kommer till Syrakusa för en dag från andra sicilianska städer. Den här tiden räcker för ett överflödigt besök i Ortyga och några av de viktigaste attraktionerna på land, även om vi måste besöka allt i all hast.
Vissa av attraktionerna är stängda mitt på dagen, katakomberna kan endast besökas under guidade turer, och även avstånd - allt detta innebär att om du vill besöka Syracuse mer omfattande bör du planera ett minimum 2och det bästa 3 till 4 dagar.
När är bästa tiden att åka till Syracuse?
Regler liknande andra sicilianska städer gäller här. På sommaren kan det vara väldigt varmt, medan det på vintern är färre turister, men vid nederbörd kan katakomberna i St. John eller till och med en del av den arkeologiska parken kan vara stängd.
Att besöka Syracuse kan vara en intressant upplevelse 13 december under högtiden St. Lucy. Den dagen passerar en högtidlig procession med helgonets relik genom staden, med start från katedralen och till St. Lucy. Reliken visas i basilikan i 8 dagar, och sedan återvänder den till katedralen den 20 december. Om vi är i Syrakusa några dagar tidigare är det värt att besöka katedralen, där hennes relikvieskrin finns utställd i kapellet som är tillägnat helgonet sedan den 9 december.
Om vi vill gå på en föreställning på grekisk teater måste vi sikta på teatersäsongen som sträcker sig från maj till juni.
Turistinformationspunkt
Det finns flera officiella och inofficiella turistplatser i staden. På ön Ortygia kan vi hitta två av dem:
- Regionala turistbyrån (Servizio Turistico Regionale di Siracusa) - Adress: Via Maestranza 33
- Lokalt turistkontor (Ufficio turistico Provinciale di Siracusa) - Adress: Via Roma 31
Tyvärr är det svårt att få fram aktuella öppettider och dagar, det är bäst att komma och se när du är där.
Sightseeing i Syracuse
Det mest populära området för turister är Syrakusa ön Ortygiasom också kallas Gamla stan (Città Vecchia). Ortygia inkluderar: smala labyrinter av gator, blandad arkitektur (medeltida, gotisk och barock), antika monument (Apollontemplet) och viktiga religiösa centra (t.ex. en katedral byggd på grundval av det tidigare Athenatemplet).
Vi har inkluderat information om Ortygia i en separat artikel, och i denna fokuserade vi på attraktionerna i landdelen.
Mer: Ön Ortygia (Syrakusa) - sightseeing och praktisk information
Neapolis arkeologiska park
En av de gamla städerna som utgjorde det tidigare Syrakusa var Neapolis. Det var där viktiga kulturella och offentliga byggnader låg. Några av dem har bevarats till denna dag och har slagits samman som Neapolis arkeologiska park (Parco Archeologico della Neapolis, adress: Via del Teatro Greco). När vi besöker parken kan vi se: den grekiska teatern, den romerska amfiteatern, basen av Hieron II:s altare och de gamla stenbrotten.
Monument är utspridda i parken. Avståndet mellan amfiteatern och den grekiska teatern är cirka 200 meter. Vi bör planera minst en timme för vårt besök på plats. Biljettkontor stänger en timme innan parkens officiella stängningstid.
Vi går runt i parken längs markerade stigar, men några av dem kan vara stängda efter kraftiga regn.
Ingången till den arkeologiska parken och huvudbiljettkassan ligger på gatans östra sida Viale Paradiso, precis bredvid amfiteatern. Kom ihåg att behålla biljetten, för vi måste visa den när vi går in i andra delar av attraktionerna.
romersk amfiteater
Den romerska amfiteatern byggdes på denna plats i 3:e eller 4:e århundradet AD, med en del av det befintliga berget som bas. Än idag har bara ruinerna av grunder och läktare samt sidoentréer överlevt. Mitt på arenan kan man se ett speciellt rum, tidigare dolt för tittarna, dit en underjordisk tunnel ledde. Enligt historiker fanns det även maritima föreställningar på arenan.
Tyvärr går det inte att gå in i arenan mitt, vi kan bara stå på ena sidan av läktarna. Amfiteatern var förmodligen i gott skick under första hälften av föregående årtusende, men den revs av de spanska härskarna för att skaffa material för byggandet av befästningarna i Ortigia. Idag verkar amfiteatern eftersatt.
grekisk teater
Teatern i Syrakusa var en av de största teatrarna i hela den antika grekiska världen. Teatern byggdes troligen under regeringstiden Hieron I. i första halvlek 500-talet f.Kr, även om dagens form snarare är effekten av rekonstruktion redan i tiden Hieron II i andra halvlek 3:e århundradet f.Kr
En naturlig kulle och sten användes som byggarbetsplats, tack vare vilken en enorm auditorium skapades på ett relativt enkelt sätt, som fysiskt inte gick att riva och som har överlevt i ett mycket gott skick till denna dag. Teatern bestod av lika många som 67 rad. Med största sannolikhet hölls, förutom konstnärliga framträdanden på teatern, också viktiga politiska möten.
Under romartiden fungerade teatern som cirkus och föll i glömska efter Romarrikets fall. Förutom auditoriet har de ursprungliga fragmenten av scenen och orkestern bevarats. Orkestern utökades redan under romartiden och tvingade bort några av de första läktarraderna.
Under rundturen kan vi gå fritt på läktaren.
Hierons II altare
Även om endast basen finns kvar från Hieron II:s altare, är det just detta som gör att vi kan föreställa oss den faktiska storleken på denna byggnad. Det bevarade fragmentet är nästan 200 meter långt och över 20 meter brett. Strukturen byggdes på 300-talet f.Kr. och var förmodligen tillägnad Zeus. Altaret var omgivet av portiker, och basen stöddes av telamon, varav fragment har överlevt till denna dag.
Tyvärr föll detta monument också ett offer för spanjorerna som letade efter element för att bygga befästningar. Idag kan vi se det på avstånd.
Stenbrott (Latomia del Paradiso) och Dionysius öra
I gamla tider bröt grekerna kalksten för att expandera staden i stenbrott uthuggna i de omgivande kullarna. Dessa stenbrott kallades Latomia, som är en kombination av grekiska fraser sten och gräva. Det fanns många stenbrott i utkanten av Syrakusa, några av dem liknade efter ett tag enorma och djupa grottor. Fångar hölls i tomma "latomer" (inklusive många tusen atenare efter slaget 413 fvt). Under senare århundraden ockuperades det av hedningar och kristna, som skapade sina nekropoler där.
I området Latomia del Paradiso finns en känd som kallas grotta / grotta Dionysius öra. Detta namn är relativt ungt och enligt stadens berättelser uppfanns det av den berömda målaren Caravaggiosom hittade en fristad på Sicilien efter att ha flytt från Malta.
Namnet på Dionysius öra är tänkt att hänvisa till den fantastiska akustiken i grottan. Enligt legender, tyrannen i Syrakusa, Dionysius I., stod vid entrén och hörde exakt vad fångarna där inne sa. Dionysius blev känd som en grym härskare, så fångar med för långa tungor slutade inte lyckligt. Om tyrannen ville ta reda på vad hans rivaler planerade, låste han in dem i denna grotta.De flesta turister kollar den legendariska akustiken på egen hand under turen.
En annan grotta är Grotta dei Cordari (Repmakarnas grotta). Där arbetade repslagare förr i tiden.
Det öppna området framför stenbrotten är mer som en trädgård. I dess centrum finns ett stort stenblock som föll under jordbävningen 1693.
Paolo Orsis arkeologiska museum
Regionala arkeologiska museet i Paolo Orsi (Museo Archeologico Regionale Paolo Orsi) det ligger bara en bit från Neapolis arkeologiska park. Det är en av de viktigaste institutionerna tillägnad antiken i Italien och har en mycket rik samling av olika artefakter och utställningar.
Museet är uppkallat efter arkeologen Paolo Orsi, som bidrog till presentationen av Syrakusas antika historia. Anläggningen etablerades i 1700-talet och var ursprungligen på ön Ortygia. I 1988 museet flyttades till en ny byggnad på platsen för den historiska villan, Villa Landolina.
Museet omfattar två våningar och en källare. Flera sektioner har skapats på bottenvåningen och första våningen, uppdelade efter historiska perioder. Från förhistorien, genom antiken (grekiska och romerska), till tidig kristen tid. Allt är organiserat på ett modernt sätt och roligt att utforska. Museet visar artefakter som finns i området Syrakusa, de tidigare kolonierna i Syrakusa och hela grekiska Sicilien. Det finns bland annat: fynd från de arkeologiska platserna i Ortygia, fragment från tempel, gamla nekropoler eller från antika Neapolis. Ett mycket intressant fynd är Adelfias grav, som finns i katakomberna i St. John.
En numismatisk avdelning har nyligen öppnats i källarna Il Medagliere. Det kan utan större överdrift sägas att det är en av de mest intressanta institutionerna av denna typ i Europa. Mängden och variationen av mynt och guldprydnader är förtjusande. Mynt från antiken till aragoniska och spanska visas.
Uppmärksamhet! Den numismatiska avdelningen på tisdagar, torsdagar, fredagar och lördagar är endast öppen till 13.30.
Det är bäst att planera åtminstone ett besök på museet 2, helst 3 timmar. Ska vi till museet och Arkeologiska parken kan vi köpa en billigare kombinerad biljett.
Katakomberna i St. John
I närheten av det arkeologiska museet ligger en av de mest spännande attraktionerna i Syrakusa - de tidiga kristna - Katakomberna i St. John (Catacomba di San Giovanni). Katakombernas namn hänvisar till den tidigare kyrkan St. John.
Denna kyrka grundades i VI-talet under det bysantinska styret. Templet skadades allvarligt under den arabiska invasionen och återuppbyggdes av normanderna i XII-talet. Kraftig jordbävning i 1693 det förstörde taket och några av väggarna. Det var först efter nästan två århundraden som templen återuppbyggdes. Tyvärr skadades den ombyggda strukturen snabbt av en annan jordbävning i 1908. Kyrkan och stadens myndigheter har beslutat att inte bygga om dem igen. Den främre fasaden med en karaktäristisk rosett, en del av sidoväggen, ett stycke portiker och bokstavligen fragment av väggar och pelare har bevarats från den tidigare kyrkan.
Bredvid kyrkan finns den första organiserade böneplatsen i Syrakusa - St. Marziano (Cripta di San Marciano). Saint Marziano var den första biskopen av Syrakusa som stenades till döds av lokala judar. Enligt biskopens legender, St. 68 år precis vid platsen där kryptan byggdes. Fem meter under gatuplanet låg helgonets första grav och platsen dit kristna kom för att be. Under de följande århundradena förvandlades kryptan till en kyrka.
I 4:e århundradet Underjordiska katakomber byggdes runt kryptan. Till skillnad från de underjordiska nekropolerna i Rom är katakomberna i St. John byggdes med den befintliga grekiska och romerska infrastrukturen. Katakombernas huvudartär följer den grekiska akvedukten, och de viktigaste rummen finns i de tidigare cisternerna och är runda till formen. Det antas att katakomberna täcker ett område på upp till 10 000 kvadratmeter.
Det är värt att notera att nekropolen byggdes efter Ediktet i Milano, vilket gjorde det möjligt för yrket av den kristna tron. Gångarna är breda och några av familjens gravar tar mycket plats och man kan se att de tillhört förmögna invånare. Katakomberna övergavs runt tiden för det romerska imperiets fall, och efterföljande inkräktare tog bort interiören. Förekomsten av underjordiska gravar erinrades av v XIX århundradet arkeologen Paolo Orsi som väckte dem till liv igen. Under de arkeologiska arbetena påträffades bl individuella fresker, inskriptioner eller den magnifika graven av Adelfi och hennes man Valerio, som idag kan ses i det arkeologiska museet. Graven kännetecknas av scener från Nya och Gamla testamentet och dussintals karaktärer.
St. Vi kan bara besöka Marziano och katakomberna under en guidad tur. Turnén genomförs på engelska och italienska. Turen tar ca 30-40 minuter. Vi börjar med kryptan och ruinerna av kyrkan, och sedan går vi in i de underjordiska rummen. Tyvärr får man inte ta bilder i källaren.
Turerna går vid olika tidpunkter beroende på säsong. Schemat bör anslås framför entrén. Det finns inga turer tillgängliga från 12:30 eller 13:00 till 14:30.
Katakomberna kan vara stängda i kraftigt regn.
Basilikan och katakomberna i St. Lucy
En av de mest symboliska platserna för folket i Syrakusa är St. Lucia (Piazza Santa Lucia)där de står St. Lucia (Basilica di Santa Lucia al Sepolcro) och ett mindre sexkantigt tempel med en helgongrav. Enligt lokalbefolkningen är det på denna plats i 304 år helgonet mördades genom att halshugga hennes huvud. Den första kyrkan byggdes här kort efter Lucias död, men ingenting av den ursprungliga strukturen har överlevt till denna dag. De äldsta fragmenten av basilikan går tillbaka till normandisk tid, och templet byggdes om många gånger under de följande århundradena.
Mer om St. Lucia finns i artikeln Saint Lucy of Syracuse
Under torget och basilikan finns en lång underjordisk begravningsplats, där graven St. Lucy. Ett fragment av helgonets grav med en karaktäristisk båge skars ut i 1685 och flyttade till en nybyggd kyrka som hänger ihop På 1100-talet tunneln med katakomberna och den närliggande basilikan. Den nya kyrkan byggdes ovanför katakomberna, direkt ovanför rummet där helgonets kropp fanns.
Det är värt att nämna det i XVII-talet bara den tomma graven flyttades. I 1039 en av de bysantinska generalerna tog helgonets kvarlevor till Konstantinopel. Idag finns Lucias kvarlevor i kyrkan i Venedig Chiesa dei Santi Geremia e Luciaefter pågående IV korståg i 1208 Venetianska trupper plundrade huvudstaden i det bysantinska riket.
Katakomberna i St. Lucia byggdes in 3:e århundradet och användes aktivt upp till 400-talet. Som med katakomberna i St. Johannes gravar och dekorationer har inte bevarats. De största skatterna är fragment av fresker, inklusive en fresk som refererar till Sebastes fyrtio martyrer (fd Armenien, dagens Turkiet). Fyrtio romerska soldater som bekände sin kristna tro stannade kvar 320 år kastas i iskallt vatten under den frusna ytan. I fresken ser vi prydligt arrangerade ansikten som tittar ut under isen.
Idag kan cirka 30 % av de ursprungliga katakomberna nås. Under andra världskriget gjordes några av rummen om till bunkrar och skyddsrum.
Vi kan besöka katakomberna under en guidad tur, under vilken vi går in i kyrkan med helgonets grav och de underjordiska katakomberna. Turen tar ca Trettio minuter. Ingången är vid portikerna vid basilikan. Det är värt att närma sig tidigare och kolla turnétiderna.
Om vi ska till båda katakomberna kan vi köpa en billigare kombinerad biljett.
Capuchin Quarries (Latomie dei Cappucini)
Lite längre norrut, öster om John Paul II Park, det finns ett av de äldsta stenbrotten (latomia) i Syrakusa - som kallas idag Capuchin Quarries (Latomie dei Cappucini). Namnet syftar på kapucinerorden som fick detta område på slutet XVI-talet. Munkarna byggde en kyrka där och skapade en trädgård i området för de tidigare stenbrotten. Tidigare användes grottorna som ett fängelse (även här togs atenarna till fånga 413 fvt) eller senare som en plats för bön och tidiga kristna nekropoler.
I andra halvlek XIX århundradet området övergick i stadens händer och förvandlades till en öppen park för invånarna. På den tiden skapades små teaterscener och stigar för besökare. Parken var nästan öppen för invånare 100 årtills några av stenarna rasade. Ganska nyligen har parken gjorts tillgänglig för besökare igen. Vi ska dock inte förvänta oss att se många monument här, det är snarare en plats där vi kan koppla av i skuggan av naturen och se intressanta klippformationer. Parken upptar inte ett stort område och entrén till dess område är biljett (kostnad 5 €). Denna plats rekommenderas inte för alla med begränsad rörlighet, entrén kräver obekväma trappor och terrängen i stenbrottsområdet är ojämn.
Vi kan ta oss dit med den gröna stadsbussen (den går från måndag till fredag från 08:00 till 14:00). Vi kan också ta oss dit med AST buss nummer 3 (hållplats Dionisio Il Grande).
Euryalos slott
En ytterligare bit bakom den historiska stadskärnan, på kullen Epipolai, ungefär in 4:e århundradet f.Kr byggdes Slottet Euryalos (Castello Eurialo). Den nya strukturen skapades förmodligen under Dionysius I:s regeringstid och var tänkt att försvara tillgången till Syrakusa från havet och land.
Fästningen var en av de mest imponerande militära strukturerna i hela den grekiska världen. Under de följande århundradena byggdes slottet ut och följde teknikens utveckling. Under romarnas belägring av Syrakusa hjälpte fästningen till att försvara staden längre. Enligt legender skapade Arkimedes en stor spegel i slottet som reflekterade solen och brände segel på romerska skepp. Katapultmissiler kastades också från kullen. I modern tid har fästningen anpassats till andra hot.
Idag förblir slottet ruiner, även om en relativt stor del av murarna, tunnlarna och grunderna är bevarade. På plats är det lätt att föreställa sig hur imponerande denna struktur måste ha varit i sin storhetstid. Från ovan, i fjärran, ser vi gamla stan och havet.
Ur turistens synvinkel är slottet som attraktion inte imponerande. Det är mycket slitet och inte särskilt vänligt. Det finns ett litet museum med fynd.
Enligt officiella uppgif.webpter är ruinerna öppna året runt, även om öppettiderna är kortare under lågsäsong. Enligt turistinformationen var det i sin tur omöjligt att komma in i slottet vintern 2022. Vissa kunde bara gå in på morgonen under högsäsong och studsade av den stängda porten under andra halvan av dagen. Det är bäst att försöka ta reda på mer vid turistinformationsdisken eller åka dit på morgonen. Tyvärr lämnar förvaltningen av detta monument mycket övrigt att önska.
Slottet ligger utanför centrum. Det bekvämaste sättet att ta sig dit är med bil. Om vi inte har en sådan möjlighet kan vi ta buss nummer 25 från busstationen (Terminal Bus (Stazione Fs)) och på cirka 20 minuter kan vi vara nära ruinerna. Vi kliver av vid hållplatsen Siracusa Nord 1 på huvudvägen varifrån vi måste gå upp. Det är bäst att be föraren att släppa av dig och sitta/stå nära honom så att han inte glömmer bort oss.
Tyvärr går den här bussen väldigt sällan, en gång var och en halv timme, det är värt att kolla returtimmar i förväg och hålla koll på tiden.
Andra monument och attraktioner
I fastlandsdelen av Syrakusa finns det några fler platser som vissa turister kanske vill besöka.
-
Tecnoparco Museo di Archimede - bokstavligen en bit väster om Neapolis Archaeological Park skapades en originell attraktion - en park med kopior och modeller av den berömda Arkimedes uppfinningar. Vi kommer att få en ljudguide på engelska på plats, även om i parken berättar de anställda själva om driften av maskinerna. Detta är definitivt inte en attraktion för alla, på ett sätt liknar det ett öppet teknikmuseum. Biljetten kostar 6 €.
-
Foro Siracusano Park - Stadsparken bokstavligen en promenad från Ortygaälven. Under grekisk tid och senare under romartiden låg Forum här. Fragment av romerska kolonner har överlevt till denna dag. Några av fynden från detta område finns i Arkeologiska museet. På 1900-talet förvandlades detta område till en stadspark fylld av olika vegetation.
-
Sanctuary of Our Lady of Weeping (Santuario Madonna delle Lacrime) - helgedomen ligger i en märklig byggnad som säkert kommer att uppmärksammas av alla som går till katakomberna i St. John. Strukturen liknar dess form… en apelsinpress. Inne i templet i kryptan kan vi se små fragment av ruiner från romartiden, men det är inte alltid öppet för besökare. När du är i närheten är det definitivt värt att ta en titt inuti och se själv om den här typen av arkitektur tilltalar oss. Helgedomen skapades för att fira minnet av miraklet 1953, när Antonina Lucia Giusto, efter att ha förlorat synen i några timmar efter att ha återfått synen, såg en staty av Maria varifrån tårarna rann. Tårar föll från ögonen på figuren från 29 augusti till 1 september. Dropparna testades i ett laboratorium som visade att det var mänskliga tårar. Detta fenomen kunde inte förklaras och det ansågs officiellt som ett mirakel.
- Nekropolis av Pantalica – även om stennekropolerna i Pantalice ligger cirka 30 kilometer bortom Syrakusa, bestämmer sig många turister för att besöka dem när de besöker staden Arkimedes. Nekropolerna i Pantalice har skrivits in på Unescos världsarvslista tillsammans med det historiska Syrakusa. Däremot kan vi bara ta oss dit med bil. I teorin kan vi försöka ta oss till staden Sortino och gå till fots eller ta en taxi därifrån, men det kommer att ta oss lång tid. Det är värt att kontrollera rutten i förväg vid turistinformationen.
Hur sparar man pengar i Syracuse?
Kombinerade biljetter
När vi planerar att besöka fler attraktioner i Syracuse kan vi bli negativt överraskade av de höga priserna. Lyckligtvis kan vissa attraktioner besökas med kombinerade biljetter. Det är alltid värt att fråga om en sådan biljett i biljettkassan, vi hittar inte alltid nödvändig information på skylten framför entrén.
Exempel på kombinerade biljetter:
- Katakomberna i St. John och St. Lucia - 10 € (biljetter köps separat 16 €)
- Kombinationsbiljett (Arkeologiska parken i Syracuse - Parco Archeologico della Neapolis + Museo archeologico regionale Paolo Orsi) - 13,50 € (biljetter köps separat 18 €)
- Katedralen och Artemision - 3 € (biljetter köps separat 5 €)
Första söndagen i månaden
Varje första söndag i månaden är entré till offentliga museer i Italien gratis. I Syrakusa gäller det bl.a.Arkeologiska parken i Neapolis, det arkeologiska museet och Bellomo Palace Museum (Museo Regionale di Palazzo Bellomo).
säkerhet
Turistområdet Syracuse, jämfört med Palermo eller Catania, verkar vara mer vänligt för besökare och under dagen bör vi inte uppleva några obehagliga situationer. Ändå är det bra att vara försiktig, särskilt: nära tågstationen, i parker på kvällen och på trånga platser, som är favoritplatsen för ficktjuvar. Lämna heller inga värdesaker i bilar på parkeringsplatser, det är stölder och krossade rutor.
Vad ska man se upp med i Syracuse?
- Öppettider för attraktioner - när vi skapar dagsplanen bör vi ta hänsyn till att timmarna för vissa attraktioner i Syrakusa är icke-standardiserade. Katakomberna besöks med en guide vid specifika tider (varierar under hela året, bäst att kontrollera timmarna tidigt på morgonen), många attraktioner stänger mitt på dagen i 2 till 3 timmar, vissa platser är öppna under kortare timmar ( t.ex. den numismatiska delen av det arkeologiska museet de flesta dagar är det bara öppet till 13.30 och kyrkan S. Lucia alla Badia med en Caravaggio-målning endast till 16.00).
- måndag - på måndagar är museer i Syrakusa stängda.